圣经串珠版注释

约翰福音 第十六章 注释   1-4 

  清楚声明世人逼迫门徒的程度( 2)及原因(3),以及耶稣预先发出 

  这些警告的目的( 1, 4)。 

  「跌倒」:指背叛真理,远离耶稣。 

  16:4下-1 ; 圣灵指控世人 

  4下&nbsp  ; 耶稣起先没有告诉门徒有关逼迫

    (15:18-16:3)  的事,因为  

  可以亲自保卫他们。 

  5-6    门徒虽曾问及耶稣的去向 (13:36) ,

    但没有追问下去,只是 

  挂虑耶稣离开对他们的影响,以致心里忧愁。 

  8-11   「就要 ......

    自己」:较贴近原文的译法是「就要为罪、为义、 

    为审判而指控世人」(参新译本)。圣灵不但要护卫门徒(见 

  14:16注 ) ,

    更要对世人指证以下几方面,并使人为此感到扎 

  心(见徒2:37): 

  1 (9)世人犯罪的最终极表现 ,

    就是执迷不悟的拒绝接 

    受神所差来的救主耶稣(见约三19-21; 8:39-47)。 

    2 (10)耶稣虽像是遭受审判的罪人,死在十字架上,但 

    当 从死里复活升到天上(「往父那里去」)时,就表 

    明 的义已蒙神悦纳, 的死成为人称义的根由。 

    3 (11)因耶稣的死、复活、升天,魔鬼(「世界的王」 

    )便告挫败、遭受审判;这就表明神的末日审判终必来 

  临。 

  12-15 圣灵指教门徒 

  13    

    「将来的事」:包括耶稣的死、复活、升天,以及第二次再临 

    的事。正因圣灵提醒门徒、启示真理、预告将来, 

  (约14:26;

    16:13),才有新约圣经的写成。 

  16-27 忧愁要变为喜乐 

  16-19 短暂的离别即将来到 

    「等不多时」:指从最後晚餐到耶稣钉死埋葬之时; 

  「再等不多时」:指等耶稣从坟墓复活之後。 

  20-22  门徒的心情将似妇人生产的情形──先苦後甜。 

  23-27 

    门徒的喜乐必得满足,因为耶稣於复活之後(「那日」),就 

    毋须再用比喻,而是将父神的真理明白说出来(25),以致门 

    徒不需向 发出疑问(23上)。况且到那时,门徒由於相信耶 

         稣并为神所爱(27),就能奉耶稣之名直接向父神祈求,并且 

  得蒙垂听(23, 24下至26)。 

  28-33 门徒的得胜与失败 

  耶稣对自己的使命作出清楚的总结( 28),并且洞悉门徒心中的疑问 

  ,门徒因此信心顿增( 30)。但是耶稣马上指出,在 遭遇危难时, 

  门徒必会离 而去( 32)。虽然如此,耶稣临别赠言的最终目的,不 

  是要责备他们,而是要安慰他们,使他们在苦难中谨记耶稣的得胜, 

  因而内心充满平安( 33)。 

  思想问题(第十六章) 

  1 你的生活有否流露信徒的喜乐? 

  恒久的喜乐是基於什麽?参 23-24节。 

  2 耶稣预言门徒会遇到逼迫( 1-3),及声明自己要离开他们,但 

  给他们日後什麽保证?参徒 4:13-20; 7:54-8:8。 

  3  33节对今日面对逼迫苦难的信徒有什麽激励? 

  4 门徒听到耶稣的话,为何信心大增( 30)? 

  5 试归纳 14-16章圣灵在耶稣离开後的工作。 

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