约翰福音 第二章 注释 　　2:1-12　迦拿婚筵变水为酒　

　　1　　　　　

　　　　「第三日」：指耶稣认识腓力、拿但业之後的第三天。如此看　

　　　　来，约1:19-2:12的事迹，是在一周内发生，而以水变酒的神迹　

　　为总结。　

　　　　「迦拿」：位於拿撒勒以北约十四公里（九英里）。　

　　4　　　　　「母亲」：原文作「妇人」（参19:26），

　　　　这并无不敬的意味。　

　　　　　　　　　「我与你有甚麽相干」：为犹太人的惯语，确实意思视上下文　

　　而定，见串3。　

　　　　「我的时候」：在这卷福音里特指耶稣藉死得荣耀，重返父神　

　　那里的时候（见7:30; 8:20;

　　　　12:23, 27; 13:1; 17:1）。耶稣可能在　

　　　　此暗示：　最终彰显荣耀的一刻还未到，　不能为了母亲的情　

　　面，而公开身分，争取荣耀。　

　　6　　　　　

　　　　「洁净规矩」：指宗教礼仪上的条文（见可7:3-4; 约3:25）。　

　　11　　　　「神迹」：原文是「表记」。　

　　　　根据约翰福音，耶稣所行的神迹表明　是从父神那儿来的，并　

　　有父在里面（见5:36; 10:25,

　　　　37, 38; 14:11; 20:30-31）? ; 而那些　

　　　　拒绝接受这些见证的人，要被定罪（12:37; 15:24）。　

　　2:13-25　洁净圣殿　

　　根据符类福音的记载（见串 11），耶稣洁净圣殿一事，是在　钉十字　

　　架之数天前发生。但按约翰福音的记载，耶稣於公开工作後不久也曾　

　　有此举。後者可能就是导致可 3:22一事的原因。　

　　13　　　　「逾越节」：见路2:41注。　

　　14　　　　

　　　　「殿」：在此包括外邦人可到的院子。从外地而来的朝圣客不　

　　　　便携带祭牲，亦无圣殿所指定的钱币缴付丁税（半舍客勒），　

　　　　所以圣殿的外院成了兑换银钱及买卖祭牲（牛羊、鸽子等）的　

　　场所。　

　　16　　　　「不要 ......

　　　　的地方」：参玛3:1-4; 亚14:21; 可11:17注。　

　　17　　

　　　　　　「想起」：约翰福音通常以这词形容门徒在耶稣复活後，对　　

　　生平事迹的回想与领会（见22;

　　　　12:16; 14:26）。　

　　「我为你 ......

　　　　火烧」：引自诗69:9，这亦可译作「我对你殿的　

　　热心必烧毁我。」　

　　19　　　　

　　　　「这殿」的「殿」字，原文是「圣所」与14的「殿」有别。　

　　20　　　　圣殿的重建在希律王 （太2:1注） 手下就开始

　　　　（约於主前十九　

　　　　年），但工程到耶稣工作之时仍在进行，一直到主後六十四年　

　　才全部完成。　

　　21　　　　正如在这卷福音书的别处（3:4; 4:15;

　　　　6:34; 7:35; 11:11），耶稣　

　　　　采用的字眼，不是听众心目中的意思，而是有更深的属灵意义　

　　　　。在此，耶稣以自己的身体为殿，预言自己死後三天复活，亦　

　　　　表示　要取代圣殿的祭祀及赎罪制度。有关当时人对这话的误　

　　解，见串17。　

　　23　　　　

　　　　这些人可能只把耶稣看为能行神迹的超人，他们的信心是肤浅　

　　的，并不相信耶稣是神的儿子（参3:2）。　

　　思想问题（第１，２章）　

　　１　作者以「恩典」、「真理」描绘耶稣的性情（ 14, 16,

　　　　17）。　

　　这如何彰显在神的救赎计划上？与我们有何关系？　

　　２　试此较 1-18节里接待耶稣者和拒绝　者的分别。　

　　３　施洗约翰作耶稣的见证 （ 19-37） ，

　　　　在言谈和态度上给我们什麽　

　　榜样（参 3:22-30）？　

　　４　试从耶稣选召门徒的经过 （ 35-57） ，

　　　　探索　对个人的了解，接　

　　纳及关注。　

　　５　第 2章记载耶稣行神迹及洁净圣殿 ， 这有否加增我们对　的认识　

　　（参 11, 17, 22）？　

　　６　在水变酒的神迹中，耶稣四周的人负起了什麽责任？　

　　今天，我们如盼望神章显大能，又当负起什麽责任？　

　　７　耶稣洁净圣殿表明圣殿是敬拜神、圣洁的地方；这真理如何应用