罗马书第十五章 　　1-6　当学习基督不求自己喜悦　

　　坚固的人与软弱的人都应以基督不求自己的喜悦为榜样，彼此接纳，　

　　追求和睦。　

　　3　“辱骂 ...... 身上”：引自诗 69:9 ， 以基督为诗中所描写的典型　

　　受苦义人，为着爱神及爱人的缘故，甘愿承当罪人对神的辱骂。　

　　7-13　当学习基督接纳不同的人　

　　基督不单是犹太人的主，也是外邦人的主；同样，信徒也要彼此接纳　

　　，藉此荣耀神。　

　　8　“基督 ...... 执事”：参可 10:45 。　

　　“要证实 ...... 的话”：见加 3:8, 16 。　

　　9 下 -12 引述多处旧约经文（见串 11-14 ），表明外邦人也来归顺神、　

　　称颂神，而弥赛亚（“耶西的根”）就是他们仰望的对象。　

　　15:14-33　保罗的近况和未来计划　

　　保罗表明他奉召传福音给外邦人，如今东方的福音工作已告一段落，　

　　只待将众教会的捐项送到耶路撒冷，他便要转往西方的西班牙（“士　

　　班雅”）传福音，并遂多年的心愿往访罗马。　

　　19　“以利哩古”：位于亚底亚海东岸、与马其顿接壤的罗马省分。　

　　20　保罗一贯从事宣教的开荒工作，参林前 3:10; 林后 10:14-15 。　

　　21　引自七十士希腊译本的赛 52:15 。　

　　26　“马其顿和亚该亚”：参与捐资的，除了这两个省分的教会之　

　　外，还有加拉太人和亚西亚人（见林前 16:1; 徒 20:4 注）。　

　　思想问题（第十五章）　

　　１．保罗在此描述基督不求自己喜悦、乐意接纳人的榜样。　

　　试从福音书找出这方面的例子。　

　　你是否愿意学效他的样式？　

　　２．保罗立了志向，要在基督的名未被称颂之地传福音（ 20 ）。　

　　他的宣教动力从何而来？　

　　３．有一次慕迪听道，讲员说：“若有人全心全意、又毫无保留的献　

　　给圣灵，他必大大使用！”慕迪对自己说：“为何我不能像他说　

　　的这个人呢？”结果慕迪成了神所所重用的布道家。　

　　今日，你是否愿意完全让神使用？　

　　４．你在教会，曾否为肢体物质上的缺乏而奉献金钱？　

　　曾否为宣教士的旅费乐意奉献？　

　　你奉献的心态是出于责任，还是出于谢恩？　

　　５．保罗一方面自称为外邦人的使徒（ 16 ），又立志在未闻福音处传　

　　福音（ 20 ），并且打算路经罗马后到西班牙去宣教，但另一方面　

　　他说：“除了基督藉我作的那些事，我什么都不敢题”（ 18 ）。　

　　他的雄心大志与谦卑信靠主是并存的。　

　　今日你是否侧重某方面，还是有适度的平衡？　

　　６．保罗要求罗马信徒为他祈祷（ 30 ）。　

　　你有否留意教会每周的代祷事项，并且付诸实践？　

　　──《罗马书串珠注释》