彼得前书第一章 　　1:1-2　卷首问安　

　　“寄居”：表明信徒的真正家乡是在天上（参腓 3:20 ）。　

　　“分散在”：原指散居各地的以色列侨民，但在此主要是指外邦基督徒（参 1:18; 2:10; 4:3 ）。　

　　“本都 ...... 庇推尼”：为小亚细亚北部的省分。　

　　“蒙他血所洒”：即有分于耶稣所立的新约，得蒙赦免、分别为圣（参出 24:5-8; 29:20-21 ）。　

　　1:3-12　基督徒的救恩和盼望　

　　3-9　救恩的福气　

　　基督的复活使信徒有活泼的盼望，因此能忍受现今的试炼。　

　　4　“天上的基业”：即永恒的生命与福乐，参 1:1 “寄居”注与串 22 。　

　　5　“到末世要显现的救恩”：一个人相信基督时已开始经历救恩 ( 参路 19:9 ），但信徒享受永世的荣耀与福乐，则须等到基督再来，信徒身体得赎时（参罗 8:18-25; 弗 1:14; 来 9:28 ）。　

　　6　“你们 ...... 喜乐”：也可翻作“你们要大大喜乐”（参新译本）。　

　　9　“得着”：已经开始，但尚待将来才完全的拥有（见 5 注）。　

　　10-12　救恩的难能可贵　

　　救恩是神不变的计划，旧约的先知早就为新约时代的人预言基督的受苦与荣耀。此外这福音现今有使徒为之宣讲，并引起天使莫大的兴趣。　

　　10　“预先说 ...... 得恩典”：指旧约中论日后世代（包括外邦人）蒙神恩待的预言（参赛 11:10, 49:6; 玛 1:10 等）。　

　　11　“基督的灵”：暗示基督于旧约时代已经存在（参约 8:58 ），或表明圣灵的工作是要荣耀基督、给祂作见证。（见约 15:26; 6:14 ）。　

　　“基督 ...... 荣耀”：旧约有关经文，见赛 52:14-15, 53:10 等，但旧约并无分辨基督第一次的“成了肉身”与第二次的荣耀再临。　

　　“怎样的时候”：即“怎样的情况”。　

　　12　“不是 ...... 为你们”：论弥赛亚的预言主要是为新约时代的人。　

　　1:13-2:10　基督徒应有的新生活　

　　13-21　圣洁的生活　

　　信徒所要得的救恩既如此宝贵，就当专心盼望主再来，同时在实际的生活中以追求圣洁为目标，与从前放纵情欲的样子相反。彼得在此从三方面激励基督徒过圣洁的生活：　

　　１．召他们的神是圣洁的；　

　　２．祂必按各人的行为施行审判；　

　　３．基督徒得赎是凭着基督所流出的宝血。　

　　13　“约束你们的心”：原文作“束上你们心思的腰”，即勉励信徒要心里准备好（参约 13:4 注），等主再来。　

　　“带来 ...... 的恩”：见 1:5 注。　

　　16　经文出处见串 38 。与神立了约的子民当圣洁像神一样。　

　　18　“得赎 ...... 行为”：外邦人因信耶稣，就从祖传拜偶像和败坏的行为中释放出来。　

　　19　“如同 ...... 羔羊之血”：借旧约对逾越节羔羊和其他祭牲的要求（见出 12:5; 利 22:19-20 等），表明基督以无罪之身代罪人死，拯救世人。　

　　20　“预先被神知道”；见罗 8:29 注。　

　　“末世”：见提后 3:1 注。　

　　22-25　弟兄相爱的生活　

　　信徒既顺从了真理，就当按神的心意彼此相爱（ 22 ）。这是可行的，因为信徒已因听信福音，蒙神赐予新的生命（ 23 ）。