彼得前书第五章 　　5:1-11　教会内长幼之责与抵受苦难之法　

　　1-4　劝勉长老　

　　有关长老一职参提前 3:1 注。　

　　2　“在你们 ...... 群羊”：作为牧者的长老并非羊群（会众）的主人，他们只是在牧长（ 4 ）耶稣的手下受托看管神的羊。　

　　4　“冠冕”：见林前 9:25 。　

　　5-11　劝勉一般信徒

　　──　

　　当谦卑、彼此顺服，于苦难中当倚靠神抵挡魔鬼。　

　　5　“以谦卑束腰”：很可能取材自耶稣为门徒洗脚一事。（见约 13:2-17 ）　

　　“神阻挡 ...... 谦卑的人”：引自七十士译本的箴 3:34 。　

　　9-10　“用坚固 ...... 抵挡他”：即在苦难中不受魔鬼引诱以致放弃信仰。信徒面对苦难可从两方面得着安慰：　

　　１．有其他主内弟兄陪伴自己受苦；　

　　２．神的儿女经过短暂的苦难后，会蒙神赐恩、得享永远的荣耀。　

　　5:12-14　结语　

　　12　“我略 ...... 转交你们”：较贴切的译法是：“我藉着我认为忠心的兄弟西拉简单地给你们写了这封信”（参新译本）。　

　　13　“巴比伦”：旧约先知笔下的巴比伦是骄傲、败坏、抗拒神的城市（赛 13 章 ; 耶 50-51 ）， 而第一世纪的犹太人及基督徒则逐渐将罗马视为当代的巴比伦

　　（参启 14:8, 17-18 章）。 根据教会传统， 彼得和他的属灵儿子 （参提前 1:2 ） 约翰马可曾于罗马传道。　

　　思想问题　

　　１．彼得前书多次论及基督徒的受苦和试炼。　

　　试综合全书在这方面的教训、例如列出受苦的必然性和意义、基督的榜样、信徒应有的准备和安慰等。　

　　２．试从本书找出圣父、圣子、圣灵在救恩上各自扮演的角色。　

　　有那方面是你的新发现？　

　　你有否为这救恩感谢神？　

　　３．本书对教会内信徒相互的关系和生活有何指示？（参 1:22; 3:8; 4:7-11; 5:1-5 ）　

　　由此看来，是否在教会中有职衔的人才须（或才算）有事奉？　

　　若你是教会的领袖， 5:1-4 是否你的写照？　

　　４．信徒作为神的子民，是要宣扬那召他们出黑暗入光明者的美德（ 2:9 ）。本书在这方面有什么教训？（参 1:17; 2:12; 3:1-2, 15-16;

　　4:16 ）