彼得后书第一章 　　1:1-2　问安　

　　1　“义”：在此尤指神公义不偏私的性情。　

　　“同得 ...... 信心”：表明读者与作者地位平等，都从神那里领受了一样宝贵的信仰。　

　　1:3-21　真知识的性质　

　　3-11　增进真知识的基础和途径　

　　基督徒是蒙神呼召、拣选的族类（ 3 下，参彼前 1:15; 2:9 ），既脱离败坏，领受了神的生命，分享神的本性

　　（ 4 下）， 就当凭着神所赐的诸般恩典（ 3 上），在多方面殷勤追求（ 5-7 ），如此就能在真知识 有所长进（ 8, 参 2,3 ），不致心智 瞎眼、近视（ 8-9 ）， 且能信仰坚定，灵命丰富了（ 10-11 ）。　

　　5-7　“加上”：原文此字有“慷慨付出，鼎力合作”的含意。　

　　“爱众人的心”：原文为单字，指舍己无私的大爱。（见约 3:16; 林前 13; 约一 3:16 等）　

　　9　“忘了 ...... 洁净”：基督徒如不努力长进，就是故意忘记他信主时旧罪已获赦，应开始新生。　

　　10　“使你们 ...... 坚定不移”：拣选和呼召虽来自神 （ 3 ）， 但信徒有责任藉好行为和灵性的长进证明神呼召的真实；如此才不致最终失落，反能丰盛地有分于主耶稣将来永远的国度。（参路 12:47-48; 林前 3:10-15 ）　

　　12-21　真知识的凭据　

　　12-15　真知识值得重覆提醒　

　　13　“这帐棚”：比喻会朽坏的，短暂寄居在世的肉身。（参林前 5:1 ）　

　　14　“正如 ...... 指示我的”：有关彼得会为主殉道的预言，见约 21:18-19 。　

　　15　“去世”：这字原指“离开”，于路 9:31 曾用来形容耶稣的“去世”。　

　　16-18　彼得个人经历的凭据　

　　耶稣登山变像时的荣耀，足可证明祂神圣的身分和祂荣耀再来（“降临”）的必然性，表明上述（ 3-11 ）话语的真确。　

　　16　“威荣”、“荣光”；　

　　17　“声音”：见串 18 。彼得对“主再来”的强调，参 3:3-4 。　

　　19-21　旧约先知预言的凭据　

　　19　“我们并有 ...... 的预言”：或可译作“先知的预言，给我们愈

　　加确实了”。　

　　旧约对耶稣的预言如灯燃亮昏暗混浊的世界，信徒应郑重留心圣经的这些教训，直到现今世界结束（“天发亮”），耶稣再来、叫信徒内心振奋之时（“晨星 ...... 的时候”）。