圣经串珠版注释

约翰贰书注释   1-3 问候语 

  1 “长老”:广义见提前 3:1 注,在此为作者使徒约翰的自称。(见本书“写作背景”) 

  “太太”:指某处教会的整体会众(参本书“写作背景”简介)。 

  “儿女”:指个别信徒。 

  “诚心所爱”:原文也可表示因真理而爱(参约 17:19 )、或在真理中去爱。 

  3 “恩惠、怜悯、平安”:这三重的祝福见提前 1:2; 提后 1:2; 犹 2 。 

  “平安”:可泛指神救恩的赏赐,参串 6 。 

  4-6 遵行主命令 

  在异端搅扰教会之际,有些信徒稳持真理( 4 ),使作者大得安慰。但他同时提醒他们不要忽略弟兄相爱的心( 5-6 )。 

  4 “遵行真理”:可译作“在真理中行事”(参约一 1:7 )。 

  5 “新命令”:参约一 2:7-8 注。 

  6 “照他的命令行”:这些命令(复数)是仔细而具体的要求,见串 13 。 

  “就是这命令”:原文为单数,指“彼此相爱”这诫命。 

  7-11 提防假教训 

  作者提出测验敌基督的标准( 7 ),提醒信徒要小心谨慎,免得受人迷惑( 8-9 );另外劝戒信徒不要接持传异端者( 10-11 )。 

  7 假师传否认耶稣基督是成了肉身的事实,参约一 4:2; 5:6 。 

  8 “你们所作的工”:有古卷作“我们 ...... 的工”。 

  “失去”:可译作“拆毁”。 

  9 “越过基督的教训”:指擅自在使徒所传下来的福音真理之外另创新说,或加插人的道理。 

  “就没有神”:即丧失与神相交的福分。人若抗拒基督就必失去神(参约 14:6; 约一 2:22-23 )。 

  10 接待客旅是信徒的美德 (罗 12:13; 来 13:2 ), 但却不要接待假教师,免得纵容他们搅扰教会,又在他们的恶上有分。(参罗 16:17; 弗 5:11; 帖后 3:6; 提前 5:22 ) 

  “问安”:有接纳、鼓励的含义。 

  12-13 结尾与问安 

  12 “你们的喜乐”:较可靠的版本作“我们的喜乐”。 

  13 作者可能是代表所属教会向受书人问安。 

  思想问题: 

  1.受书的教会与信徒是“蒙神拣选的”。“蒙拣选”是指什么? 

  蒙拣选的教会和信徒应有什么特征? 

  2.作者喜爱这教会是“为真理的缘故”。所指的真理有什么内涵? 

  信徒对所领受的真理应有什么态度? 

  3.真理与爱心是本书的钥词,两者有何关系? 

  如何才可保持平衡? 

  4.主在世时吩咐门徒要彼此相爱,使徒也多处劝勉基督徒要实行彼此相爱的命令。 

  为何“彼此相爱”在基督徒的信仰和生活中占了如此重要的地位? 

  今日的信徒应如何致力实践这命令? 

  5.主耶稣基督的“成了肉身”在我们的信仰中占什么地位?有何影响? 

  本书作者教导我们如何分辨敌基督者? 

  6.“不要失去你们所作的工”是指什么? 

  信徒怎样才可不断建立所作的工? 

  7.什么是“基督的教训”( 9 )? 

  为什么作者严重警告说凡越过基督的教训又不持守的人就没有神? 

  这是指什么人? 

  信徒当怎样持守这教训呢? 

  8.圣经常教导信徒要接待人,并要爱仇敌,本书作者却吩咐信徒不要接待某些人,甚至不要问他们的安,这是否有矛盾?为什么呢? 

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