启示录第十三章 　　13:1-10　海中来的兽

　　── 逼迫教会的帝国　

　　这“海兽”包括了但 7:3-8 之四兽的特性（ 2 上）， 可见它的凶残，可怖。这兽并且充当撒但（龙）的化身，倚赖他的力量去逼迫教会。从 17:9-12 看来，这兽影射罗马帝国，但最终是指人类历史末后要出现的，敌挡神的帝国及其首脑。　

　　1　“十角七头”：表明这兽酷似上述的龙，双方有非常密切的关系。　

　　“亵渎的名号”：即自称为神，并且强逼百姓敬拜他。　

　　2 下　君王的权柄若出自神，信徒必须顺服（罗 13:1-6; 提前 2:1-2; 彼前 2:13-17 ）；但若这政府强迫百姓亵渎神，并且大肆逼害信徒，则这权柄是源出撒但。　

　　3　死伤的痊愈：表示这兽有令人出奇的韧力和活力。这比喻可能取材自民间“尼禄王不死”、“尼禄要卷士重来”的传说，暗示这“兽”（即敌基督）的出现，如同尼禄王残杀信徒，并攻击神（参帖后 2:3-4 ）。　

　　5　“赐给它”：表明这兽的横行，最终是神所容许的，也是不出祂的规限的。　

　　6　“他的帐幕”：即神的居所，见 7:15 注。　

　　7　信徒的肉身虽被杀害，但最终仍会得胜（ 15:2; 参 13:10 下）。　

　　8　这兽的势力普及全世界（参太 24:24; 帖后 2:3 ）。　

　　“生命册”：见 3:5 注。　

　　10 上　原文相当复杂费解。可能应译作：“该被俘掳的，就必被俘掳；该被刀杀的，就必被刀杀。”（参新译本）这表示信徒应该接受神的安排，不应该以暴力反抗逼害。　

　　13:11-18　地中来的兽──国家所控制的宗教（假先知，见 19:20 ）　

　　古龙、海兽和地兽三者的联合，形成冒牌的三位一体：海兽（敌基督）从龙（魔鬼）领受权柄

　　（ 13:4; 参太 11:27 ），而地兽（假先知）则荣耀海兽（ 13:12; 参约 16:14 ）， 用许多神迹奇事（ 12-14 ）， 经济压逼（ 16-17 ）， 甚至杀害异己的手法（ 15 ）， 叫人不敢不拜兽像并服膺海兽的管辖。昔日罗马帝国的帝皇崇拜正是地兽活动的具体呈现。　

　　11　“地”：可能特指小亚细亚一带推行帝皇崇拜的省分。　

　　“两角如同羊羔”：外表看来驯良，骨子里却是“龙”的爪牙。　

　　12　地兽充当海兽的代表。　

　　13　模仿旧约以利亚先知的神迹。　

　　16　兽的“印记”：与信徒所受的神的印记（ 7:3-8; 14:1 ）成了强烈对照。