丁道尔圣经注释

出埃及记第四十章   D 帐幕分别为圣(四十 1 ~ 38 ) 

  四十 1 ~ 15.  分别为圣的指令 

  这几节和二十五至三十一章一样,严格地说是期待将来的。神再次给予摩西的指示不但包括扎起帐幕、将一切圣物安放妥当,更包括了“膏立”帐幕、陈设、祭司,使之永远归神所用( 15 节)。参较出二十九章 9 节亚伦一脉的“永久性祭司职分”。这里发出的指令将要在本章余下的部分执行。 

  四十 16 ~ 33.  分别为圣的礼仪 

  17.   第二年正月初一日 。这是出埃及之后一年(出十二 2 )、以色列抵达西乃山之后九个月(出十九 1 )。这些日期如果是实数而非象征,扣除摩西在山上的日子,余下可供制造各种物件的时间其实并不充裕。 

  27.   在坛上烧了馨香料作的香 。参看第 29 节,该节似乎也说正式献祭开始时,是由摩西负起祭司之任。然而这两节的含义可能不是这么直接,而是使役式的句子;即“摩西叫人在坛上烧香”。 

  四十 34 ~ 38.  神认可帐幕的凭证 

  34.   云彩遮盖会幕 。两个概念在本章合而为一。首先是神在代表祂临在的“荣耀”云彩之中降临(参出三十三 9 ),表示祂的赞许。神将会幕覆盖充满到一个地步,连祂的忠仆(民十二 7 )摩西也不敢擅进( 35 节)。第二个相关概念是这个象征神临在的云彩,在以色列旷野的所有年日中,日夜为他们引路( 36 节)。 

  38.   耶和华的云彩是在帐幕以上……在他们所行的路上,都是这样 。德莱维指出本书以二十九章 45 节的应许实现作结。耶和华住在祂子民中间:神临在的神学成为神临在的事实。此外,戴维斯又指出结束全书的,是对将来充满把握的展望。与自己子民同住的神,也是必然成就对列祖承诺,将他们引领进到迦南的神。论及这个旅程,就等于是盼望抵埠。那为以色列动了拯救大工的,必成全这工(腓一 6 )。这是神子民从西乃出发时的盼望和把握,我们的盼望亦在于此。──《丁道尔圣经注释》 

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