丰盛的生命研读版注释
历代志上 11:1
大 卫: 11 章 开 始 讲
述 有 关 大 卫 的 事 情。 撒 下 2~5 章 关 于 大 卫 如 何 成 为 犹 大 的 王, 又
如 何 成 为 全 以 色 列 的 王 一 事 有 更 详 细 的 记 载。
1. 比
较 撒 母 耳 记 下 对 相 似 事 件 的 记 录, 我 们 会 发 现 历 代 志 的 作 者 略 去 了 大 卫 经 历 的 许 多 艰 难, 也 未
提 及 大 卫 个 人 在 道 德 上 的 过 犯 和 耻 辱 ( 撒 下 1~4 章; 11~21 章 ) 。 这 些 省 略 恰
巧 与 作 者 的 双 重 目 的 一 致: (1) 突 出 那 些 对 神 在 救 赎 历 史 中 的 旨
意 有 重 要 意 义 的 历 史 事 件; (2) 鼓 励 那 些 心 灰 意 冷、 被 掳 归 回 后
重 新 定 居 下 来 的 人 们。
2. 作
者 这 一 目 的 也 在 他 重 点 记 录 所 罗 门 建 造 圣 殿 的 经 过, 却 略 去 了 王 上 11 章 所 记 述 的 所 罗 门 悖 逆 和 拜 偶 像 的 恶 行。
11:1 以 色 列 众 人 聚 集: 大
卫 在 希 伯 仑 做 王 7 年 并 统 治 两 个 支 派 一 事, 在 此 处 被 承 认, 但 未
加 详 述。 作 者 的 记 叙 从 大 卫 做 全 以 色 列 的 王 开 始。
11:5
锡 安 的 保 障: 耶
路 撒 冷 城 分 布 在 多 个 山 丘 上, 锡 安 便 是 其 中 之 一。 它 原 是 大 卫 攻 占 的 耶 布 斯 人 的 一 个 堡 垒 ( 撒 下 5:6~9; 参 “ 耶 路 撒
冷 城 ” 一 文 ) 。 当 大 卫 将 约 柜 运 到
锡 安, 锡 安 山 就 成 了 圣 山; 最 后, 锡 安 这 一 名 称 又 用 于 指 代 耶 路 撒 冷 城 ( 王
下 19:21 ;诗 48 篇;赛 1:8) 和 犹 大 国 ( 赛 33:14 ; 34:8) ,
也 寓 指 天 上 的 圣 城 ( 来 12:22 ;比 较
启 14:1) 。
专题论文 17 :耶路撒冷城
代 上 11:7~8 “ 大 卫 住 在 保 障 里, 所 以 那 保 障 叫 作 大 卫 城。 大 卫 又 从 米 罗 起, 四 围 建 筑 城 墙, 其
余 的 是 约 押 修 理。 ”
耶 路 撒 冷 城 的 历 史
创 世 记 14:18 中 讲 到 麦 基 洗 德 被 称 为 撒 冷 王 ( 即 耶 路 撒 冷, 参 创 14:18 注 ) , 这 是 圣 经 中 第 一 次 提 及 耶 路 撒 冷 城。 当 以 色
列 人 预 备 过 约 但 河 进 入 应 许 之 地 时, 该 城 叫 作 “ 耶 布 斯 ”
( 书 15:8 ;代 上 11:4) 。 在
约 书 亚 占 领 迦 南 地 期 间, 以 色 列 人 一 直 未 能 从 迦 南 人 手 中 攻 取 该 城。 直 至 大 卫 作 王 时, 他 的 军 兵
才 攻 取 了 它, 作 为 京 城 ( 撒 下 5:5~7 ;
代 上 11:4~7) 。 在 统 一 王 国 期 间 以 及 后 来 的 南 国 犹 大, 耶 路 撒 冷
一 直 是 以 色 列 人 的 政 治 中 心。 大 卫 的 继 承 人 所 罗 门 将 神 的 圣 殿 建 在 这 里 ( 王 上 5~8 章; 代 下 2~5 章; 参 “ 圣 殿 ” 一 文,页 676) , 所 以 耶 路 撒 冷 也 成 了 敬 拜 立 约 之 神 的 宗 教 中 心。
因 着 以 色
列 人 的 罪, 巴 比 伦 王 尼 布 甲 尼 撒 于 主 前 586 年 围 攻 耶 路 撒 冷, 最
终 将 城 连 同 圣 殿 一 并 毁 坏 了 ( 王 下 25:1~
11 ; 代 下 36:17~ 19) ; 耶 路 撒 冷 变 成一 片 废 墟, 直 到 犹
太 人 于 主 前 536 年 从 波 斯 返 回 才 重 新 修 造 了 城 墙 和 圣 殿 ( 拉 3:8~ 13 ; 5:1~ 6:15 ;
尼 3~ 4 章 ) 。 时 至 新 约 时 代, 耶 路
撒 冷 再 度 成 为 犹 太 人 政 治 和 宗 教 生 活的 中 心。 然 而, 因 着 以 色 列
人 屡 屡 反 抗 罗 马 帝 国 的 统 治, 耶 路 撒 冷 城 连 同 它 的 圣 殿 于 主 后 70 年 再度 遭 毁。
自 大 卫 把
耶 路 撒 冷 设 为 他 的 京 城 之 后, 耶 路 撒 冷 就 因 其 地 位 和 特 点 而 得 到 一 系 列 佳 名, 诸 如 “ 锡 安 ” ( 撒 下 5:7) , “ 大 卫 城 ” ( 王 上 2:10) , “ 圣 城 ” ( 尼 11:1) , “ 神 的 城 ” ( 诗 46:4) , “ 大 君 王 的 城 ” ( 诗 48:2) , “ 公 义 之 城, 忠 信 之 邑 ” ( 赛 1:26) , “ 耶 和 华 的 城 ” ( 赛 60:14) , “ 耶 和 华 的 所 在 ” ( 结 48:35) ,以
及 “ 诚 实 的 城 ” ( 亚 8:3) 等。 在 这 些 名 称 中, 有 些 名 字 是 预 言 性 的, 遥 指 着 那 将 要 来 的 新 耶 路 撒 冷 城。
耶 路 撒 冷 对 于 以 色 列 人 的 意 义
圣 城 耶 路
撒 冷 对 于 旧 约 时 代 神 的 子 民 有 着 特 别 的 意 义。
1. 神
在 迦 南 地 的 边 境 向 以 色 列 民 重 申 他 的 律 法 时, 就 借 着 摩 西 的 口 预 言 将 来 他 要 拣 选 一 地 “ 定 为 他 名 的 居 所 ” ( 申 12:5, 11,
21 ; 14:23~ 24) 。 这 地 就 是 永 生 神 的 圣 殿 被 建 造 之 地 —— 耶
路 撒 冷 城 ( 王 上 11:13 ; 14:21) ; 因 此 它 被 称 为 “ 圣 城 ” , “ 神 的 城 ” 和 “ 耶 和 华 的 城 ” 。
以 色 列 的 一 切 男 丁 都 要 1 年 3 次 上
到 耶 路 撒 冷, “ 在 除 酵 节、 七 七 节、 住 棚 节 …… 在 耶 和 华 你 神 所 选 择 的 地 方 朝 见 他 ” ( 申 16:16 ; 比 较 申 16:2, 6, 11, 15) 。
2. 耶
路 撒 冷 是 神 向 他 的 众 子 民 传 达 话 语 的 地 方 ( 赛 2:3) ; 也 就 是 说, 是 “ 异 象 谷 ” ( 赛 22:1) 。 更 重 要 的 是, 它 是 神 统 管 他 子 民 以 色 列 人 的 所 在 ( 诗 99:1~2 ;比 较 诗 48:1~3, 12~14) , 因 而 以 色 列 人 受 了 教,
要 “ 向 耶 和 华 所 选 择 的 城 ” 祷 告 ( 王 上 8:44 ;比 较 但 6:10) 。
环 绕 耶 路 撒 冷 城 的 众 山 岭 象 征 着 永 不 改 变 的 神 围 绕 着 他 的 百 姓 ( 诗 125:1~2) 。 因 此, 耶 路 撒 冷 实 质 上 象 征 着 神 向 他 子 民 所 期 望 的 一 切。 神 的 百 姓 无 论 何 时
来到 耶 路 撒 冷, 都 当 记 念 神 统 管 万 有 的 大 能, 记 念 他 的 圣 洁, 记 念 神 向 他 子 民 所 存 的 信 实, 以 及 他
将 永 远 作 他 子 民 之 神 的 誓 约。
3. 当
神 的 子 民 因 着 沉 迷 于 偶 像 崇 拜 并 且 不 遵 行 他 的 诫 命 而 破 坏 了 与 神 的 关 系 时 ( 参 “ 拜 偶 像 的 实 质 ” 一 文,
页 446) , 神 就 任 凭 巴 比 伦 人 将 耶 路 撒 冷 连 同 圣 殿 一 并 毁 坏。 神 借
着 容 许 以 色 列 民 当 中 神 同 在 的 象 征 被 毁 显 示 出 他 自 己 已 离 开 他 的 子 民。 我 们 应 当 谨 记, 神 与 他
子 民 立 一 个 “ 永 远 的 约 ” 的 应 许, 是
建 立 在 他 们 要遵 行 神 向 他 们 显 明 的 旨 意 这 一 条 件 上 的 ( 参 “ 神 与 以 色 列 人 之 约 ” 一 文 ) 。
也 就 是 说,神 告 诫 他 的 子 民, 无 论 过 去 还 是 现 在, 人 如 果 想 不 断 蒙 受 神 的 祝 福 和 应 许, 就 必 须 向 他
持 守 忠 心, 遵 行 他 的 律 法。
耶 路 撒 冷 对 于 基 督 教 会 的 意 义
耶 路 撒 冷
城 对 于 基 督 教 会 也 是 极 其 重 要 的。
1. 耶
路 撒 冷 是 基 督 教 信 仰 的 摇 篮。 在 那 里, 耶 稣 基 督 被 钉 十 架 并 且 从 死 里 复 活; 同 样 也 是 在 耶 路 撒
冷, 升 天 后 的 基 督 在 五 旬 节 用 圣 灵 浇 灌 了 他 的 门 徒 ( 徒 2 章 ) 。 也 是 从 该 城, 耶 稣 基 督 的 福 音 被 传 扬 “ 直 到 地 极 ” ( 徒 1:8 ;比 较
路 24:47) 。 耶 路 撒 冷 的 教 会 是 普 天 下 众 教 会 之 母, 也 是 使 徒 们 的
母 教 会 ( 徒 1:12~ 26 ; 8:1) 。
当 门 徒 们 就 外 邦 基 督 徒 是 否 应 当 受 割 礼 一 事 起 了 纷 争 时, 就 在 耶 路 撒 冷 城, 召 开 了 历 史 上 第 1 次 重 大 的 教 会 会 议,商 议 决 定 了 此 事 ( 徒 15:1~ 31 ; 加 2:1~ 10) 。
2. 新
约 作 者 领 受 了 旧 约 耶 路 撒 冷 城 的 重 要 意 义, 但 是 却 把 它 用 来 描 绘 那 天 上 的 城, 而 不 是 地 上 的 城。
换 句 话 说, 对 他 们 而 言, 圣 城 耶 路 撒 冷 在 地 上 已 经 不 复 存 在, 而 是 在 天 上, 有 神 居 住 在 其 中, 有 基
督 在 神 右 手 掌 权 统 管; 他 从 那 里 赐 下 祝 福, 并 且 主 耶 稣 还 要 从 那 里 再 来。 保 罗 说 那 “ 在 上 的 ” 耶 路 撒 冷 是 我 们 的 母 亲 ( 加 4:26) 。 希 伯 来 书 的 作 者 指 出 凡 到 耶 稣 基 督 面 前 蒙 恩
得 救 的 人, 不 是 来 到 了 一 座 属 地 的 山, “ 乃 是 来 到 锡 安 山, 永 生 神
的 城 邑, 就 是 天 上 的 耶 路 撒 冷 ” ( 来 12:22) 。
神 并 没 有 为 信 徒 预 备 一 座 地 上 的 城, 而 是 昼 夜 不 息 地 预 备 着 新 耶 路 撒 冷, 将 来 有 一 天 她 要 “ 由 神 那 里 从 天 而 降, 预 备 好 了, 就 如 新 妇 妆 饰 整 齐, 等 候 丈 夫 ” ( 启 21:2 ;比 较 启 3:12) 。 到 那 大 日, 神 与 我 们 所 立 之 约 的 诸 般
应 许 都 要 完 全 实 现: “ 看 哪! 神 的 帐 幕 在 人 间。 他 要 与 人 同 住, 他 们
要 作 他 的 子 民; 神 要 亲 自 与 他 们 同 在, 作 他 们 的 神 ” ( 启 21:3) 。 神 和 羔 羊 要 在 圣 城 他 们 的 宝 座 上 掌 权, 直 到 永 永 远 远 ( 启 22:3) 。
3. 地
上 的 耶 路 撒 冷 城 在 神 的 千 年 国 里 还 扮 演 什 么 角 色 呢? 以 赛 亚 指 出 “ 新
天 新 地 ” ( 赛 65:17) 将 要 来 临, 接
着 又 强 调 说 “ 然 而 ……” 现 在 的 耶 路
撒 冷 也 会 有 圆 满 的 结 局; 以 赛 亚 书 65 章 的 其 余 部 分 描 绘 了 千 禧
年 的 景 象。 许 多 信 徒 相 信 在 基 督 再 来 作 王 1 千 年 的 时 候 ( 启 20:1~6) , 他 会 在 耶 路 撒 冷 设 立 自 己 的 宝 座。 当 白 色
大 宝 座 的 审 判 ( 启 20:11~15) 结 束
之 后, 那 天 上 的 耶 路 撒 冷 就 要 降 临 在 这 新 地, 并 且 作 神 永 远 国 度 的 总 部 ( 参
启 21:2 注 ) 。
11:41
赫 人 乌 利 亚: 在
此 乌 利 亚 被 列 为 坚 定 支 持 大 卫 王 权 的 勇 士 之 一 (10 节 ) 。
但 是 大 卫 却 将 这 位 勇 士 的 妻 子 占 为 己 有, 并 且 谋 杀 了 他 ( 参 撒 下 11 章 ) 。 大 卫 的 过 犯 如 此 深 重, 以 致 于 他 的 余 生 完 全 在 神 的
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