| 　　丰盛生命研读本　

　　路 加福音　　

　　7:9　　

　　这 么 大 的 信 心： 参

　　太 8:10 注。　

　　7:13　　

　　就 怜 悯 她： 耶

　　稣 对 这 位 寡 妇 的 怜 悯 之 心 表 明， 神 特 别 爱 世 上 那 些 孤 寡 贫 穷、举 目 无 亲 的 人。 圣 经 在 这 方 面 有 以

　　下 一 些 教 导：　

　　1.　　 神 是 孤 儿 的 父， 寡 妇 的 伸 冤 者 ( 参 诗 68:5 注 ) 。 神 特 别 关

　　爱 和 保 护 这 样 的 人 ( 出 22:22~23 ；申 10:18 ；诗 146:9 ；箴 15:25).　

　　2.　　 神 借 着 什 一 奉 献 和 神 子 民 的 丰 富，供 应 孤 儿

　　寡 妇 的 需 要 ( 申 14:28~29 ； 24:19~21 ； 26:12~

　　13).　

　　3.　　 神 赐 福 给 那 些 帮 助 和 尊 重 孤 儿 寡 妇 的 人 ( 赛 1:17, 19 ； 耶 7:6~7 ； 22:3~4).　

　　4.　　 神 抵 挡 那 些 欺 负 和 伤 害 寡 妇 或 孩 童 的 人 ( 出 22:22~ 24 ；申 24:17 ； 27:19 ；伯 24:3 ；诗 94:6, 16 ；亚 7:10).　

　　5.　　 他 们 会 得 到 神 的 慈 爱 和 怜 悯 ( 可 12:42~ 43 ； 路 7:11~ 17 ； 18:2~ 8 ； 21:2~4).　

　　6.　　 早 期 教 会 把 照 顾 孤 儿 寡 妇 当 做 极 其 重 要 的

　　事 工 ( 徒 6:1~ 6).　

　　7.　　 真 实 信 心 的 一 个 具 体 表 现 就 是 看 顾 在 患 难

　　中 的 孤 儿 寡 妇 ( 雅 1:27 ；参 提 前 5:3~ 8) 。　

　　7:24　　

　　风 吹 动 的 芦 苇： 参

　　太 11:7 注。　

　　7:28　　

　　约 翰： 参

　　太 11:11 注。　

　　7:33　　

　　酒： 有

　　关 “ 酒 ” 一 词 在 圣 经 中 的 不 同 用 语

　　以 及 它 们 在 新 约 时 代 的 用 法，参 1:15 注； 参 “ 新 约 时 代 的 酒 ” 一 文。　

　　专题论文 43 ：新约时代的酒　

　　路 7:33~34 “ 施

　　洗 的 约 翰 来， 不 吃 饼， 不 喝 酒， 你 们 说 他 是 被 鬼 附 着 的。 人 子 来， 也 吃 也 喝， 你 们 说 他 是 贪 食 好 酒

　　的 人， 是 税 吏 和 罪 人 的 朋 友。 ”　

　　酒： 这 里 所 说 的 酒 到 底 是 发

　　酵 的， 还 是 未 经 发 酵 的？ 下 面 我 们 将 仔 细 研 究 圣 经 中 一 些 有 关 “ 酒 ” 的 常 用 字 的 准 确 内 涵。 路 加 福 音 7:33 中 的 “ 酒 ” 在 希 腊 文 中 为 Oinos 。 该 词 (Oinos) 可 指 两 种 截 然 不 同 的 葡 萄 汁：　 未 经 发 酵 的 葡 萄 汁 液； 发 酵 过 或 可 能 致 醉 的 酒。 从 以 下 一 些 资 料 可 以 看 到 这 一 点：　

　　1.　　 远 在 教 会 时 代 之 前 以 及 初 期 教 会 时， 不 管 是

　　世 俗 作 家 还 是 宗 教 作 家 都 用 oinos 一 词 指 代 新 鲜 葡 萄 汁 ( 参 亚 里 斯 多 德 所 着 的　 Metereologica　一 书， 387. b. 9~ 13) 。

　　(1)　 亚 奈 科 雷 昂 (Anacreon ， 大 约 主 前 500 年 ) 曾 写 道： “ 榨 压 葡

　　萄， 流 出 酒 来 (Oinos) ” (Ode 5) 。　

　　(2)　　尼 坎 达 ( 主

　　前 2 世 纪 ) 也 曾 把 挤 压 葡 萄 而 得 的

　　汁 液 称 为 oinos (Georgica, fragment 86) 。　

　　(3)　　早 期 教 父 帕 皮 亚 (Papias ，

　　主 后 60~ 130 年 ) 曾 提 到 挤 压 葡 萄

　　以 后， 就 能 得 到 “ 一 罐 罐的 酒 (oinos) ”( 爱

　　任 纽 写　 Against　Heresies　(5. 33. 3~ 4) 时， 曾 经 引 用 过 这

　　句 话 ) 。　

　　(4)　　亚 芬 拿 斯 (Athenaeus ，

　　主 后 200 年 ) 也 讲 到 “ 有 一 种 甜 酒 (oinos) 不 会 使 人 头 昏 脑 胀 ” (Banquet ， 1. 54) ； 在 另 一 处， 他 又 提 到 一 位 收 集 葡

　　萄 的 人 “ 四 处 走 动， 从 田 里 取 酒 (oinos)

　　” (1. 54) 。 有 关 古 代 作 家 对 oinos 一 词 的 使 用， 详 见 Robert P. Teachout 所 着 的 《 旧 约 中 “ 酒 ” 的 用 法 》 (The Use of ‘Wine’ in the Old Testament ; 神 学 博 士 论 文， 达 拉 斯 神 学 院， 1979) 。　

　　2.　　 圣 经 学 者 们 根 据 许 多 世 俗 和 宗 教 性 的 希 腊

　　文 文 献 详 细 查 考 了 一 些 新 约 经 文， 结 果 表 明 oinos 可 指 发 酵 或 者

　　未 经 发 酵 的 酒。 以 弗 所 书 5:18 “ 不 要 醉 酒 (oinos) ” 的 命 令 中 所 说 的 “ 酒 ” 指 酒 精 类 饮 品； 另 一 方 面， 启 示 录 19:15 讲 到 基 督 要 踹 全

　　能 神 烈 怒 的 酒 榨。 此 节 经 文 在 希 腊 文 直 译 为： “ 他 踹 出 酒 (oinos) 的 酒 榨 ” ； 从 酒 榨 中 流 出 的 oinos 应 为 葡 萄 汁 ( 参 赛 16:10 注；耶 48:32~ 33 注 ) 。 启 示

　　录 6:6 中 所 说 的 “ 酒 ” (oinos) 是 指 树 枝 上 的 葡 萄， 是 不 可 糟 蹋 的 果 实。 所 以， 对 于 新 约 时 代 的 信 徒 而 言， “ 酒 ” (oinos) 应 当 是 一 种 泛 指 上 的 酒 —— 既 可 指 发 酵 的 酒， 又 可 指 未 经 发 酵 的 酒 ( 葡 萄 汁 ) 。　

　　耶 稣 以 水 变 的 酒　

　　约 翰 福 音 第 2 章 讲 到 主 耶 稣 在 迦 拿 的 娶 亲 筵 席 上 以 水 变 “ 酒 ” 的 神 迹 ( 约 2 章 ) 。

　　耶 稣 所 变 的 酒 (oinos) 是 未 经 发 酵 的 纯 葡 萄 汁。 以 下 一 些 事 实 使

　　我 们 无 法 接 受 耶 稣 所 变 之 酒 是 致 醉 性 酒 的 说 法：　

　　1.　　 这 个 神 迹 的 根 本 目 的 是 要 彰 显 他 的 荣 耀 ( 约 2:11) ， 使 门 徒 能 相 信 他 是 神 圣 洁 公 义 的 儿 子， 来 拯

　　救 他 的 百 姓 脱 离 罪 (2:11 ；比 较 太 1:21) 。

　　很 难 想 象 基 督 会 借 着 为 一 个 狂 饮 烂 醉 的 筵 席 变 出 几 十 斤 致 醉 性 酒 ( 注

　　意 约 2:10 ，暗 示 客 人 已 自 由 饮 酒 多时 ) 来 显 明 他 作 为 父 神 独 生 子 的 神 性 ( 约 1:14) ， 况 且 这 头 一 件 神 迹 对 于 他 的 弥 赛 亚 使 命 至 关 重 要。 因 此， 我 们 坚 信， 基 督 以 超 然

　　方 式 变 出 的， 是 与 神 每 年 借 着 他 所 创 造 的 自 然 生 长 规 律 供 应 给 以 色 列 人 一 样 的 葡 萄 汁， 如 此 更

　　能 见 证 父 神 和 神 子 基 督 的 尊 贵 和 荣 耀 ( 参 约 2:3 注 ) 。 这 个 神 迹 表 明 基 督 拥 有 超 自 然 的 主 权， 是 他 有

　　能 力 在 灵 性 上 把 罪 人 改 变 成 为 神 儿 女 的 一 个 表 记 ( 约 3:1~ 15) 。 正 是 通 过 这 个 神 迹， 我 们 看 见 了 “ 他 的 荣 光，

　　正 是 父 独 生 子 的 荣 光 ” 。 知 道 他 “ 充 充 满 满 的 有 恩 典， 有 真 理 ” ( 约 1:14 ；比

　　较 2:11) 。　

　　2.　　 我 们 还 应 当 重 视 以 下 一 些 现 代 医 学 的 佐 证：　

　　(1)　　医 学 界 的 着 名 专 家 们 以 准 确 无 误 的 证 据 表

　　明， 育 龄 期 妇 女 即 使 适 量 饮 用 酒 精 饮 料 也 会 损 害 她 们 的 生 殖 系 统， 导 致 流 产 或 胎 儿 身 体 与 智 力

　　发 育 缺 陷 的 不 良 后 果。 早 期 胚 胎 学 方 面 的 世 界 级 权 威 人 士 坚 称， 妇 女 在 受 孕 期 间 ( 大 概 历 时 48 小 时 ) 适 量

　　饮 酒 也 会 破 坏 准 备 离 开 卵 巢 的 卵 子 的 染 色 体， 最 终 导 致 婴 儿 身 体 和 智 力 的 发 育 严 重 受 损。　

　　(2)　　那 种 认 为 主 耶 稣 会 在 娶 亲 的 筵 席 上 鼓 励 人

　　们 饮 酒 的 想 法 十 分 荒 谬 可 笑， 因 为 当 时 在 场 的 人 中 有 许 多 妇 女， 况 且 年 轻 的 新 娘 有 可 能 很 快 就

　　要 怀 孕。 如 果 有 人 仍 要 诡 辩 说 主 耶 稣 不 知 道 致 醉 性 酒 可 能 严 重 影 响 胎 儿 健 康， 那 么 他 就 是 在 怀

　　疑 主 耶 稣 的 神 性、 智 慧 和 分 辨 善 恶 的 能 力。 同 样， 如 果 有 人 虽 然 承 认 主 耶 稣 知 道 酒 会 损 害 人 体 健

　　康， 但 是 却 认 定 他 仍 会 鼓 励 人 喝 酒， 那 他 就 是 在 明 明 怀 疑 主 耶 稣 良 善、 怜 悯 和 仁 爱 的 属 性。　

　　综 上 所 述， 我 们 得 到 惟 一 合 理 的 结 论 就 是，

　　主 耶 稣 在 娶 亲 的 筵 席 上 为 了 彰 显 他 的 荣 耀 而 变 成 的 酒 是 纯 粹 的 未 经 发 酵 的 甘 甜 葡 萄 汁。　

　　圣 餐 聚 会 所 用 的 酒　

　　当 主 耶 稣 设 立 圣 餐 时， 他 用 的 究 竟 是 发 酵 还

　　是 未 经 发 酵 的 葡 萄 饮 料 ( 太 26:26~ 29 ；可 14:22~ 25 ；路 22:17~ 20 ；林 前 11:23~ 26) ？ 以 下 一 些 资 料 证 实 主 耶 稣 和 门 徒 所 喝 的 是 未 经 发 酵 的 葡 萄 汁。　

　　1.　　 无 论 是 路 加 还 是 其 他 的 圣 经 作 者 在 论 及 主

　　的 晚 餐 时 都 没 有 用 到 “ 酒 ” ( 希 腊

　　文 oinos) 一 词。 新 约 圣 经 前 3 本

　　福 音 书 的 作 者 用 的 都 是 “ 葡 萄 汁 ” ( 太 26:29 ；可 14:25 ；路 22:18) 。

　　惟 有 未 经 发 酵 的 酒 才 是 真 正 天 然 的 “ 葡 萄 汁 ” 。　

　　2.　　 主 耶 稣 是 在 与 门 徒 同 吃 逾 越 节 的 筵 席 时 设

　　立 圣 餐 的。 出 埃 及 记 12:14~ 20 的 逾 越 节 条 例 明 确 规 定 以 色 列 人

　　在 逾 越 节 的 7 日 内 不 可 有 酵。 神 颁 布 这 些 律 例 的 原 因 在 于 酵 象 征

　　败 坏 和 罪 恶 ( 比 较 太 16:6, 12 ；林

　　前 5:7~ 8) 。 既 然 神 的 儿 子 耶 稣 基 督 来 到 地 上 乃 是 要 成 全 律 法 ( 太 5:17) ， 因 此 他 就 必 定 会 遵 守 神 为 逾 越 节 所 定 的 律

　　例， 不 会 使 用 发 酵 的 酒。　

　　3.　　 在 旧 约 时 代， 人 们 绝 对 不 能 把 发 酵 的 饮 料 用

　　于 圣 殿 的 事 奉 中， 祭 司 也 不 能 在 喝 过 致 醉 的 酒 精 饮 品 之 后 敬 拜 和 亲 近 神 ( 参 利 10:9 注 ) 。 耶 稣 基 督

　　是 神 所 设 立 的 新 约 的 大 祭 司， 要 为 着 神 子 民 的 缘 故 来 到 父 神 面 前 ( 来 3:1 ； 5:1~ 10) 。　

　　4.　　 象 征 性 表 记 的 价 值 取 决 于 它 们 能 否 使 属 灵

　　的 实 体 概 念 化、 明 确 化。 正 如 饼 象 征 基 督 圣 洁 的 身 体， 必 须 是 无 酵 ( 即

　　未 经 发 酵 变 质 ) 的 一 样， 葡 萄 汁 象 征 基 督 永 不 朽 坏 的 宝 血， 所 以 最

　　好 也 用 未 经 发 酵 的 葡 萄 汁 ( 比 较 彼 前 1:18~ 19) 。 由 于 圣 经 已 经 明 确 指 出 基 督 的 身 体 和 宝 血 都 是 不 会 朽 坏 的 ( 诗 16:10 ；徒 2:27 ； 13:37) ，

　　因 此 我 们 应 当 使 用 未 经 变 质 和 发 酵 的 物 品 象 征 主 的 身 体 和 宝 血。　

　　7:34　　

　　贪 食 好 酒： 酒 ( 希 腊 文 oinos) ， 在 新 约 中 泛 指 各 类 酒： 包 括 发 酵 和 未 经

　　发 酵 的 ( 参 “ 新 约 时 代 的 酒 ” 一 文 ) 。 耶 稣 的 话 语 暗 示 他 曾 喝 过 某 类 酒， 而 约 翰 却 从 来

　　没 有。 只 是 这 段 经 文 并 不 足 以 说 明 他 喝 的 是 哪 一 类 酒，因 为 法 利 赛 人 对 耶 稣 品 格 的 片 面 断 言 的 确

　　有 失 偏 颇。 他 们 指 责 耶 稣 贪 食 好 酒， 这 些 纯 属 造 谣 中 伤， 企 图 以 此 破 坏 耶 稣 做 为 一 位 公 义 教 师 的

　　影 响 力 ( 参 太 12:24 ； 约 7:20 ； 8:48) 。 耶 稣 自 己 曾 说 过 “ 和

　　醉 酒 的 人 一 同 吃 喝 ” ， 并 且 玩 忽 职 守， 没 有 积 极 妥 善 预 备 主 人 归 来

　　的 人 是 恶 仆 ( 太 24:48~ 49) ， 因 此

　　这 段 经 文 本 身 无 法 证 明 耶 稣 饮 用 烈 酒。 有 关 耶 稣 所 饮 用 之 酒 类 的 讨 论， 可 参 “ 新 约 时 代 的 酒 ” 一 文，比 较 箴 23:31 。　

　　7:38　　

　　哭： 这

　　位 妇 人 因 为 深 爱 耶 稣， 眼 泪 竟 然 湿 了 耶 稣 的 脚。 哭 可 以 表 达 哀 伤 和 忧 愁，也 可 以 表 达 对 基 督 充 满

　　感 激 之 爱。　

　　1.　　 信 徒 可 以 借 着 哭 泣 祷 告， 真 诚 地 向 神 表 达 自

　　己 的 内 心 感 受。 这 样 的 眼 泪 在 神 看 为 宝 贵， 是 对 神 的 奉 献 和 事 奉 (37~ 50 节； 诗 126:5~6 ；耶 9:1 ； 14:17 ； 31:15~16 ； 徒 20:19, 31 ；林

　　后 2:4 ；参 尼 8:9 注 ) 。

　　信 徒 也 可 通 过 这 样 的 方 式 与 基 督 一 同 受 苦 ( 林 后 1:5 ；腓 3:10 ； 彼 前 4:13) 。　

　　2.　　 基 督 自 己 也 曾 大 声 哀 哭， 流 泪 祷 告， 并 蒙 神

　　垂 听 ( 来 5:7) ； 同 样， 使 徒 保 罗 也

　　常 常 流 泪 事 主 ( 徒 20:19 ；林 后 2:4) 。 即 便 是 在 今 天， 那 些 为 着 基 督 的 缘 故 而 哀 哭 流 泪 的 人 仍 是 有 福 的 (6:21) 。 将 来 在 基 督 的 国 度 里， 神 要 擦 去 他 子 民 一 切 的 眼 泪 ( 启 7:17 ； 21:4 ； 有 关 流 泪 祷 告 , 请 参 王 下 20:5 ； 诗 39:12 ；

　　参 56:8 注 ) 。　

　　7:47　　

　　她 的 爱 多： 人

　　只 有 深 刻 意 识 到 自 己 从 前 罪 恶 的 光 景， 深 切 体 会 到 主 耶 稣 在 十 字 架 上 舍 身 流 血 的 大 爱， 并 且 深

　　信 现 今 自 己 已 经 得 蒙 赦 罪 以 及 神 顾 念 我 们，才 能 真 正 从 内 心 爱 戴 和 委 身 于 基 督。 凡 不 建 立 在 这 种