使徒行传 注释 　　13:2　　

　　侍 奉 主，禁 食： 圣 灵 充 满 的 信 徒 在 禁 食 祷 告 时 和 圣 灵 的 交 通 特 别 敏 锐 ( 参 太 6:16 注 ) 。 在 此， 圣 灵 的 信 息 大 概 借 着 先 知 传 达 ( 参 1 节 ) 。　

　　13:2　去 作 我 召

　　他 们 所 作 的 工： 保

　　罗 和 巴 拿 巴 由 安 提 阿 教 会 差 派，奉 召 作 宣 教 事 工。宣 教 事 工 的 性 质 可 参 9:15 ； 13:5 ； 22:14~15, 21 和 26:16~18 。　

　　1. 保 罗 和 巴 拿 巴 奉 召 传 福 音，带 领 万 人 归 信 基 督。圣 经 没 有一处 表 明 他 们 是 到 世 界 中 从 事 社 会 或 政 治

　　工 作， 或 者 是 为 着 罗 马帝 国 及 其 民 众 的 利 益 依 附 于 任 何 社 会 或 政 治 组 织 来 宣 扬 福 音 以 及 建 立 教

　　会。新 约 的 福 音 使 者 们 只 有 一 个 目 标，就 是 带 领 人 信靠 耶 稣 基 督 (16:31 ； 20:21) ，从

　　撒 但 权 下 归 向 神 (26:18) ，让 圣 灵 降 在 他们 身 上 (19:6) ， 建 立 教 会，造 就 信 徒。借 着 爱，圣 灵 住 在 归 主 之 人 身上，并 且 向 他 们 启 示 自 己。 圣 灵 又

　　赐 给 他 们 属 灵 的 恩 赐 ( 林 前 12~14 章 ) ， 让 他 们 的 生 命 改 变， 荣 耀 他 们 的 救 主。　

　　2.　　 现 今 的 福 音 使 者 也 应

　　当 如 此 专 心 事 奉： 成 为 福 音 的 使 者 和 见 证 人， 释 放 那 些 被 撒 但 捆 绑 的 人 (26:18) ， 带 领 他 们 归 向 真 神， 培 训 他 们 作 门 徒， 鼓 励 他 们 领 受 圣 灵 和 属 灵 的 恩 赐 (2:38 ； 8:17) ， 教 导 他 们 遵 行 基 督 的 教 训 ( 太 28:19~20) 。 如 此 行， 就 必 有 神 迹 奇 事 伴 随 他 们， 就 是

　　医 治 病 人， 释 放 被 魔 鬼 压 制 之 人 (2:43 ； 4:30 ； 8:7 ； 10:38 ； 可 16:17~18) 。 然 而 担 负 着 传 福 音 的 崇 高 使 命 的 信 徒 也 应 当 有 恩 慈、 怜 悯 和 爱 心， 积 极 帮

　　助 穷 乏 人 ( 比 较 加 2:10) 。 如 此

　　行，那 些 奉 召 传 福 音 作 见 证 的 人 就 是 在 效 法 救 主 耶 稣 的 事 奉 ( 参 路 9:2 注 ) 。　

　　13:3　　

　　打 发 他 们 去 了： 从 本 章 开 始， 福 音 要 “ 直 到 地 极 ” 的

　　行 动 就 拉 开 了 帷 幕 (1:8) 。 任 何 差 传 福 音 宣 教 士 的 教 会 都 应 当 积

　　极 效 法 13 章 的 宣 教 原 则：　

　　1.　　 宣 教 事 工 始 于 圣 灵，

　　圣 灵 首 先 把 宣 教 的 负 担 放 在 那 些 常 常 借 着 祷 告 和 禁 食 寻 求 神 的 国 和 他 的 义， 忠 心 等 候 主 的 人 心

　　里 (2 节 ) 。　

　　2.　　 教 会 必 须 积 极 回 应 先

　　知 的 事 奉、 圣 灵 的 引 导 和 他 的 工 作， 保 持 敏 锐 的 态 度 (2 节 ) 。　

　　3.　　 蒙 召 事 奉 的 宣 教 士 必

　　须 清 楚 神 的 呼 召 和 圣 灵 的 旨 意 (2 下 节 ) 。　

　　4.　　 教 会 可 以 借 着 祷 告 和

　　禁 食 时 常 寻 求 圣 灵 的 旨 意 (3~4 节 ) ，

　　印 证 哪 些 人 是 蒙 神 呼 召 事 奉 神 的，差 派 神 所 期 望 的 人。　

　　5.　　 借 着 按 手， 教 会 表 明

　　自 己 与 蒙 召 宣 教 士 的 联 合， 忠 心 支 持 和 鼓 励 他 们。 教 会 应 当 凭 着 爱 和 照 着 神 所 喜 悦 的 旨 意 差 遣

　　他 们 ( 约 三 6 节 ) ，

　　忠 心 地 为 他 们 祷 告 (3 节； 弗 6:18~19) ，

　　在 经 济 上 帮 助 他 们 ( 路 10:7 ； 约 三 6~8 节 ) ， 因 着 爱 积 极 为 他 们 的 需 要 奉 献 ( 腓 4:10, 14~18) 。 教 会 应 视 宣 教 士 为 其 计 划、 关 怀、 宣

　　教 的 延 伸， 与 他 们 “ 一 同 为 真 理 作 工 ” ( 约三 8 节； 比 较 腓 1:5) 。　

　　6.　　 奉 召 出 去 的 宣 教 士 一

　　定 要 甘 心 情 愿 地 “ 为 我 主 耶 稣 基 督 的 名， 不 顾 性 命 ”

　　(15:26) 。　

　　13:8　　

　　行 法 术 的： 行 法 术 的 以 吕 马 可 能 是 一 个 犹 太 占 星 家。 他 们 教 导 人 说 人 的 命 运 由 星 座 掌 管， 并 且 相 信 可 以 借

　　着 观 察 星 座 的 方 位 预 知 未 来。 任 何 法 术 或 占 星 术 都 是 抵 挡 基 督 福 音 的， 都 是 撒 但 和 魔 鬼 的 伎 俩 (10 节；参 申 18:9~11) 。　

　　13:9　　

　　扫 罗 …… 被

　　圣 灵 充 满： 信 徒 可 以 像 保 罗 那 样 领 受 圣 灵 浸 (9:17) ， 并 且 在 特 别 的 需 要 时

　　得 着 圣 灵 更 新 的 充 满。 在 以 下 情 况 下， 圣 灵 会 多 次 充 满 信 徒：　

　　1.　　 面 对 敌 挡 福 音 的 势 力 (4:8~12) 。　

　　2.　　 传 扬 福 音 (4:8, 31) 。　

　　3.　　 与 撒 但 争 战 (9, 50~52 节 ) 。 一 切 已 得 着 圣 灵 浸 的 信 徒 都 应 当 渴 慕 圣

　　灵 更 新 的 充 满。　

　　13:11　　

　　你 要 瞎 眼： 新

　　约 中 的 神 迹 并 非 都 是 要 治 好 疾 病， 当 神 发 义 怒时， 如 以 吕 马 (8~11 节 ) 和 希 律 (12:20~23) ， 就 是 审 判

　　和 刑 罚 临 到 不 虔不 义 之 人；而 亚 拿 尼 亚 和 撒 非 喇 事 件 (5:1~11) ， 就

　　是 神 对 付 和 刑 罚 教 会 内 犯 罪 之 人 的 典 型 例 子。　

　　13:31　　

　　在 民 间 是 他 的 见 证： “ 见

　　证 人 ” ( 希 腊 文 martus) 就 是 “ 以

　　行 为 或 话 语 证 明 真 理 的 人 ” 。 基 督 徒 就 是 基 督 的 见 证 人， 是 以 言

　　语、 行 为、 生 活、 甚 至 性 命 来 坚 定 和 证 明 耶 稣 基 督 拯 救 大 工 的 人。 有 关 见 证 有 以 下 7 个 原 则：　

　　1.　　 为 基 督 作 见 证 是 每 个

　　信 徒 不 可 推 卸 的 责 任 (1:8 ； 太 4:19 ； 28:19~20) 。　

　　2.　　 为 基 督 作 见 证 要 有 宣

　　教 的 心 志， 把 神 的 救 恩 带 到 列 邦 万 国， 直 至 地 极 (11:18 ； 13:2~4 ； 26:16~18 ；太 28:19~20 ；路 24:47) 。　

　　3.　　 信 徒 应 传 扬 基 督 的 降

　　生、 受 死、 复 活、 救 赎 大 能 和 应 许 所 赐 圣 灵， 作 见 证 (2:32, 38~39 ； 3:15 ； 10:39~41,

　　43 ； 18:5 ； 26:16 ；林 前 15:1~8) 。　

　　4.　　 信 徒 的 见 证 必 须 要 叫

　　世 人 为 罪、 为 义、 为 审 判， 自 己 责 备 自 己 (2:37~40 ； 7:51~54 ； 24:24~25 ；参

　　约 16:8 注 ) 。 借 着 见 证， 使 人 认 罪

　　悔 改， 归 向 基 督 (2:41 ； 4:33 ； 6:7 ； 11:21) 。　

　　5.　　 信 徒 因 着 为 基 督 作 见

　　证 的 缘 故 也 会 遭 受 苦 难 (7:57~60 ； 22:20 ；

　　林 后 11:23~29) 。 “ 殉 道 者 ” 就 是 源 自 希 腊 文 的 “ 见 证 ” 一 词。 作 门 徒 意 味 着 不 惜 一 切 代 价， 完 全 彻 底 的 委 身。　　　　

　　6.　　 为 基 督 作 见 证 的 信 徒

　　必 须 脱 离 这 歪 曲 的 世 代 (2:40) ，照 着 神 的 公 义 标 准 生 活 ( 罗 14:17) ， 并 要 全 然 依 靠 圣 灵 (4:29~33) ， 才 能 使 他 们 的 见 证 满 有 圣 灵 和 神 的 大 能 ( 林

　　前 2:4) 。　

　　7.　　 信 徒 的 见 证 可 以 满 带

　　先 知 的 能 力 (2:17) ， 被 圣 灵 感 动 (2:4 ； 4:8) ， 有 力 地 见 证 主 (1:8) 。　

　　13:48　　

　　预 定 得 永 生： 有 人 以 这 节 经 文 来 指 责 一 切 都 是 神 独 断 的 预 定， 但 无 论 是 上 下 文 还 是 该 字 的 本 来 意 思， 都 不 支

　　持 这 种 说 法 (“ 预 定 ” 希 腊 文 tetagmenoi, 源 自 tasso 一 词 ) 。　

　　1.　　 第 46 节 很 明 显 地 强 调 人 在 决 定 接 受 或 拒 绝 永 生 上 的 责 任， 因 此 tetagmenoi 最 好 解 释 为 “ 愿 意 、打 算 ” ，

　　整 句 话 可 译 为 “ 凡 愿意 得 永 生 的 人 都 信 了 ” ，

　　如 此 便 与 提 摩 太 前 书 2:4 ；提 多 书 2:11 ；彼

　　得 后 书 3:9 相 吻 合 ( 参 “ 拣 选 与 预 定 ” 一 文 ) 。　

　　2.　　 另 外， 根 据 保 罗 的 教

　　训， 没 有 人 无 条 件 地 预 定 得 永 生 ( 参 罗 11:20~22) 。　

　　13:52　　

　　又 被 圣 灵 充 满： “ 充 满 ” 一 词 在 希 腊 文 中 为 过 去 进 行 时 态， 表 示 某 个 动 作 在 过 去 发 生， 但 到 现 在 仍 在 进 行。 门 徒

　　每 日 都 不 断 被 圣 灵 充 满 和 加 力。 圣 灵 充 满 不 单 单 是 一 次 性 的 经 历， 而 是 在 信 徒 的 生 命 中 不 断 更