使徒行传 注释 　　9:3　　

　　3~19　保 罗 归

　　主： 本 章 3~9 节 记 载 保 罗 在 大 马 色 城 外 悔 改 的 经 历 ( 比 较 22:3~16 ； 26:9~18) 。 保 罗 的 悔 改 发 生 在 大 马 色 城 外 (11 节 ) 而 不 是 犹 大 家 中， 这 事 可 以 从 以 下 几 点 看 出：　

　　1.　　 保 罗 顺 从 基 督 的 指 示 (6 节； 22:10 ； 26:15~19) ，

　　奉 献 自 己 作 福 音 的 “ 执 事 ” 和 “ 见 证 ” (26:16) ， 成 为 外 邦 人 的 使 徒 (26:17~19) ， 并 且 成 为 一 个 祷 告 的 勇 士 (11 节 ) ；　

　　2.　　 亚 拿 尼 亚 称 保 罗 为 “ 兄 弟 扫 罗 ” (17 节 ) ， 显 然

　　他 已 认 定 保 罗 是 已 经 重 生 得 救 的 信 徒 ( 参 约 3:3~6) ， 并 且 已 经 献 身 基 督 和 神 的 宣 教 事 工。 保 罗 所 需 的 是 受 浸， 眼 睛 看 见 和 被 圣 灵 充

　　满 (17~18 节；参 9:17 注 ) 。　

　　9:11　　

　　他 正 祷 告： 保 罗 在 遇 见 并 接 受 耶 稣 作 主 和 救 主 之 后， 便 禁 食 祷 告 寻 求 神 的 引 导， 愿 意 更 深 地 委 身 于 神。 得 救

　　的 信 心 和 随 之 而 来 的 重 生， 总 会 使 人 渴 慕 与 救 主 有 更 深 的 相 交。　

　　9:13　　

　　圣 徒： 新 约 圣 经 称 信 徒 为 “ 圣 徒 ” ( 比 较 26:10 ；罗 1:7 ；林 前 1:2 ；启 13:7 ； 19:8) 。　

　　1.　　“ 圣

　　徒 ” ( 希 腊 文 hagios) 一 词 的 基 本

　　意 思 是 转 离 罪，归 向 真 神， 也 就 是 “ 神 所 分 别 出 来 的 人 ” 或 “ 神 的 圣 者 ” ； 也 可 引 伸

　　为 被 圣 灵 引 导 并 成 圣 的 人 ( 罗 8:14 ；林

　　前 6:11 ；帖 后 2:13 ；彼 前 1:2) ， 是 不 属 世 界 只 属 基 督 的 人 ( 约 17:15~17 ；参 “ 成 圣 ” 一 文 ) ；

　　但 “ 圣 徒 ” 一 词 并 不 意 味 着 信 徒 已

　　经 完 全 或 者 不 会 犯 罪 了 ( 比 较 约 一 2:1) 。　

　　2.　　 新 约 圣 经 通 常 不 称 呼

　　信 徒 为 “ 蒙 拯 救 的 罪 人 ” ， 而 常 用 “ 圣 徒 ” 来 称 呼 所 有 信 徒。 该 词 强 调 以 下 两 方 面： (1) 圣 经 期 望 所 有 信 徒 都 能 效 法 神 的 公 义， 有 圣 徒 的 体 统 ( 弗 5:3) ； (2) “ 圣 洁 ” 是 每 一

　　位 属 基 督 的 人 都 必 须 具 有 的 内 在 品 质 ( 林 前 1:30) 。　

　　9:16　　

　　为 我 的 名 必 须 受 许 多

　　的 苦 难：　保 罗 悔 改 得 救 以 后，

　　不 仅 被 托 付 传 福 音 的 使 命， 同 时 也 奉 召 为 基 督 受 苦。 保 罗 一 开 始 就 知 道 要 为 基 督 的 缘 故 经 历 许

　　多 艰 难。 在 神 的 国 里， 为 基 督 受 苦 是 神 的 宝 贵 恩 典 (14:22 ；太 5:11~12 ；罗 8:17 ；提 后 2:12) ，

　　是 事 奉 有 力 的 途 径 ( 约 12:24 ；林 后 1:3~6) ， 并 且 最 终 在 天 上 有 丰 盛 的 赏 赐 存 留 ( 太 5:12 ； 提 后 2:12) 。 死 必 须 在 信 徒 身 上 发 动， 好 叫 神 的 生

　　命 从 他 们 身 上 涌 流 出 来 ( 罗 8:17~18,

　　36~37 ；林 后 4:10~12, 有 关 保 罗 受 苦 的 其 他 经 文 , 可 参 20:23 ； 林 后 4:8~18 ； 6:3~10 ； 11:23~27 ；加 6:17 ；提 后 1:11~12 ；参

　　林 后 1:4 注； 11:23 注 ) 。　

　　9:17　　

　　兄 弟 扫 罗： 参 3~19 节 注。　

　　9:17　被 圣 灵 充

　　满： 保 罗

　　悔 改 信 主 3 天 之 后 被 圣 灵 充 满。 他 的 经 历 与 门 徒 在 五 旬 节 的 经 历

　　相 仿 ( 参 “ 圣 灵 浸 ” 一 文 ) 。 他 首 先 经 历 重 生 和 得 救 ( 参 3~19 节注 ) ， 然 后 被 圣 灵 充 满。 虽 然 路 加 没 有 特 别 写 明 保

　　罗 领 受 圣 灵 浸 时 有 否 说 方 言， 但 可 推 断 他 说 方 言， 原 因 如 下：　

　　1.　　 新 约 的 规 范 表 明 人 被

　　圣 灵 充 满 时，就 会 开 始 说 方 言 (2:4 ； 10:45~46 ； 19:6 ； 参 11:15 注 ) 。　

　　2.　　 保 罗 证 实 自 己 常 说 方

　　言， “ 我 感 谢 神， 我 说 方 言 比 你 们 众 人 还 多 ”

　　( 林 前 14:18) 。　

　　9:18　　

　　受 了 洗： 路 加 关 心 的 不 是 保 罗 有 否 说 方 言， 而 是 保 罗 真 实 领 受 圣 灵 浸（ 17 节 ) 。

　　寻 求 圣 灵 充 满 必 须 以 神 为 中 心，而 不 是 任 何 的外 在 彰 显； 但 另 一 方 面， 所 有 渴 望 被 圣 灵 充 满 的 信 徒

　　都 应 该 盼 望 圣 灵 降 临 时 有 外 在 的 彰 显 (2:4, 17) 。　

　　9:31　　

　　敬 畏 主： 路 加 在 福 音 书 ( 参 路 1:50 ； 18:2 ； 23:40) 和 使 徒 行 传 中，都 强 调 要 “ 敬 畏 神 ” 。 正 是 那 些 敬 畏 神 的 人 ( 即

　　归 信 犹 太 教 的 外 邦 人 ) 在 第 10 章

　　里 成 为 向 外 邦 宣 教 的 起 点 (10:2, 22, 35 ； 13:16,

　　26) 。 敬 畏 神 能 够 生 发 信 任 和 顺 服， 同 时 也 能 避 免 行 恶 ( 伯 28:28 ； 诗 111:10 ； 箴 1:7) ，

　　最 终 使 人 “ 在 圣 灵 里 得 安 慰 ” 。有 关

　　敬 畏 神 的 详 细 讨 论， 参 “ 敬 畏 神 ” 一

　　文。　

　　9:36　　

　　多 加 …… 广

　　行 善 事： 正 如 神 使 用 彼 得 施 行 医 治 (33~35 节 ) 和 使 死人 复 活 (40 节 ) 一

　　样， 他 也 同 样 使 用 多 加 的 善 行。帮 助 穷 乏 之 人 的 善 行 与 神 迹 奇 事 同 属 圣 灵 的 彰 显， 保 罗 在 哥 林 多