利未记第二十章 　　第 20 章　

　　利 20:1-3> 献祭该是爱的表达，不应是野蛮的行径──　

　　20:1-3　将儿女献给假神为祭，是古代异教的重要习俗。以色列的邻国亚扪人，将儿女献给民族的神摩洛，作为宗教中的要事，以为是献上的最大礼物，可藉此辟邪或安抚愤怒之神。神对这事讲得很清楚，这是可憎的事，应严格地禁止。无论在旧约或新约时代，神的本性都显明祂绝不愿意献人为祭，因为（ 1 ）祂不是异教的假神，乃是慈爱的真神，不需要以人为祭物来安抚（参出 34:6 ）。（ 2 ）祂是赐生命的神，既禁止杀人，又鼓励人谨守祂的律法，过健康幸福的生活（参申 30:15-16 ）。（ 3 ）祂是无助者的神，对孩童显出特别的关怀（参诗 72:4 ， 13 ）。（ 4 ）祂是无私的神，不但不要人流血，更为世人舍弃祂的性命（参赛 53:4-5 ）。　

　　利 20:6> 人对不可知的未来总是有点忧虑，你又对未来……　

　　20:6　人人都关心未来，并常寻求别人的指点。但是神警告世人，不要求助于古灵精怪的玄秘之术。交鬼的与行巫术的都应当铲除，因为他们的信息不是来自神，不但预测是虚假的，不可信的，而且与邪灵相交亦极其危险。对于未来，我们不需要求问行邪术的人。神赐下圣经，我们可以从中得到要知道的一切，圣经的指引才是绝对可靠的。　

　　利 20:10-21> 性可以是爱的表达，也同样可以摧毁爱，不是吗？　

　　20:10-21　经文列出一系列处置性犯罪的命令，刑罚极严厉。神为什么不能容忍这些罪行？其理由是：（ 1 ）破坏了已婚夫妇彼此的委身；（ 2 ）破坏了家庭的神圣；（ 3 ）扭曲了心灵的健康；（ 4 ）使性病传染蔓延。性犯罪在全球各地泛滥，同居者之间的性关系，越来越公开化、合法化。社会上将性犯罪描绘成具吸引力的事，使人容易忘记它背后的悲剧和可怕。神禁止人类性犯罪，是因为祂爱我们，为我们最大的好处着想。　

　　利 20:10-21> 现今性滥交情况严重，对你带来了什么冲击？　

　　20:10-21　经文列出许多可憎的罪行，在迦南异教各族之中非常普遍。他们的宗教充斥了性爱女神、庙妓与其他严重罪行。迦南人不道德的宗教礼仪，反映出颓废的习俗，想败坏所有接触它的人。神要建立一个民族，对世界有正面的影响，成为世俗强烈的对比。祂不许以色列人效法迦南人的习俗而陷于淫荡，所以清楚吩咐人远离性的犯罪，好在应许之地蒙保守。　

　　利 20:22-23> 你相信神所颁布的诫命都是为了你的益处吗？　

　　20:22-23　神颁给以色列人的每项律例都有其道理。祂并没有将好处留下不赐给他们，祂只是不准他们有招致败坏的行为。我们知道神为自然界定下了物理规律，例如从高楼跳下会摔死，因为地心有吸力；但是有些人不明白神属灵的定律如何运行，祂不准我们做某些事，是因为祂不愿人自我毁灭。当你被吸引，想享受物质上或精神上的欢乐时，如果涉及神所禁止的事，就要切记后果：它会令你受苦，使你跟帮助你的神隔绝。──《灵修版圣经注释》