约书亚记第六章 　　第 6 章　

　　书 6:1> 耶利哥城的历史有多久了？　

　　6:1　耶利哥城建于约书亚出生前几千年，是世上最古老的城市之一。城墙有些地方有 8.6 公尺高， 6 公尺厚，甚是坚固。兵士站在其上守卫，能极目远眺。这城表明强大的军事力量，迦南人认为它固若金汤，牢不可破。　

　　以色列人首先要攻取这城，它一旦陷落，会令所有的迦南人都惧怕。迦南人因为神将约旦河的水截住，认为祂是掌管自然的神，又因为祂帮助以色列人打败西宏与噩，遂把祂当作争战的神。但是他们并未想到神更可以攻取坚城──夺取深沟高垒的城邑。耶利哥的失守，不仅显明以色列的神胜过迦南人的“神”，也证明祂是无敌的神。　

　　书 6:2-5> 我们的敌人早就被打败了！──你相信吗？　

　　6:2-5　神告诉约书亚，祂已经将耶利哥交在他手中──仇敌已经被打败了！约书亚出征作战已有何等的把握！基督徒也是跟已经被打败的仇敌争战。我们的仇敌撒但，已经被主基督打败了（参罗 8:37-39 ；来 2:14 ， 15 ；约壹 3:8 ）。我们现在每天虽仍然作战，并且罪恶在这个世界蔓延，但是我们已有获胜的确据；不必因那些被打败的仇敌惊得丧魂失魄；因为我们能藉着主基督的大能而得胜。　

　　书 6:3-5> 神的约柜、七个祭司、七只羊角、绕城七日──　

　　6:3-5　神为什么给约书亚作战的复杂指示？可能有下列几个原因：（ 1 ）祂叫人清清楚楚地看出，这一场争战完全在于祂，并不在于以色列人的武器与经验，因此祂吩咐祭司抬约柜领百姓前行，不用军队开路。（ 2 ）神占领耶利哥的方法，使这城里的人对以色列人的恐惧更为加剧（ 2:9 ）。（ 3 ）这次奇异的军事行动，是对以色列人信心的考验，也是他们是否愿意完全顺服神的考验。祭司吹角有特别的意义，神吩咐他们在宗教节期也吹角。吹这战争之角，使他们想起胜利是由耶和华而来，不是靠自己的军事才能（参民 10:9 ）。　

　　书 6:21> 耶利哥城的平民百姓也在被杀之列，是不是太冤枉了？　

　　6:21　神为什么规定以色列人要杀灭耶利哥全城的人，毁灭所有的物呢？祂要严厉地刑罚迦南人的邪恶。这种审判，或者说是禁令，通常规定要将攻占之地所有的物件毁灭（参申 12:2-3 ； 13:12-18 ）。因为他们的邪风恶俗，对偶像的加倍膜拜，迦南人成为悖逆神的顽固分子。神吩咐百姓“当过敬畏祂的生活”，但迦南人的恶习成为威胁，所以必须将它除去。不然的话，它就会像传染的病毒一样，影响所有的以色列人（士师记就讲到这种悲惨的事件）。在耶利哥城有少数人与财物得以保留，不过这是特殊情况。喇合因为信靠神，又帮助过探子，因此她和她的家人皆得拯救。城中的金银铜铁等器皿被保留，不是要使百姓多得财富，而是用来美化会幕和其中的事奉。　

　　神所有规定的目的，都是要保持百姓的信仰和宗教不被污染，不容这些战利品使以色列人联想起迦南人的习俗。　

　　神也要我们圣洁。我们从祂得到新生命，祂就要我们洁净自己的行为。我们不可因个人的贪欲而对属灵的事工分心。凡是会引诱我们过悖逆神生活的事物，都当弃绝（以色列人处理战利品的详细情形，请参看民 31:25-30 的注释）。　

　　书 6:26> 这咒诅后来有没有应验？　

　　6:26　列王纪上 16 章 34 节记载，希伊勒重修耶利哥城的时候，丧了长子及幼子，遂应验了约书亚在这一节的咒诅（参王上 16:34 ）。这很可能是他在立根基的时候杀他的长子献祭，安门的时候又杀他的幼子献祭，用以辟除凶恶。──《灵修版圣经注释》