历代志下第七章 　　第 7 章　

　　代下 7:1-2> 火从天上降下，烧尽了燔祭──象征了……　

　　7:1-2　神从天上降下火来，烧尽燔祭和别的祭物，并且在燔祭坛上继续燃烧（参利 6:8-13 ）。火焰不熄，象征神的同在。当亚伦在会幕中就职的时候，神也使火从天上降下来（参利 9:22-24 ）。这也是奉献圣殿的真正意义，因为只有神洁净的大能，才能使器物成圣。　

　　代下 7:4-5> 奉献仅是指献上金银财宝吗？还有什么是需要我献上的？　

　　7:4-5　圣殿是献给神的，所罗门与百姓都准备就绪，一同敬拜神。奉献在这里是指将一个地方、器物或人分别出来作专一的用途。奉献圣殿，目的是将它分别出来，作为敬拜神的地方。现在，我们的身体就是神的殿（参林后 6:16 ）。所罗门奉献圣殿，说明我们也应当将自己奉献给神，好完成祂特别的旨意（参弗 1:11-12 ）。　

　　代下 7:8> 7:8　小河是指小溪或干涸的河床。　

　　代下 7:12> 神垂听祷告，并在合适的时候允诺；在等候时，我的信心……　

　　7:12　自从所罗门献殿祷告以后（ 6 章），经过了好几个月，也可能是好几年，其余建造的工程也渐次完成（ 7:11 ； 8:1 ）。在此时，神告诉所罗门，祂已经垂听了他的祷告。人常常期望神立刻垂听祷告，在未见果效的时候，就会猜疑神是否聆听我们的祈求。神确实在垂听，祂必为我们预备。我们应当相信，祂会在恰当的时间应允所求。　

　　代下 7:14> 悔改不是随便说说就算，究竟什么是真心悔改的表现？　

　　7:14　所罗门在第六章求神赦免犯罪的百姓。神应允赦罪有四个条件：（ 1 ）谦卑地承认自己的罪；（ 2 ）向神祷告、求祂赦免；（ 3 ）不住地寻求神；（ 4 ）转离恶行。真心悔改不仅是在言语和舌头上，行为上也要有所改变。不管是个人或是团体犯了罪，依照这四个步骤去行，都必蒙赦免；神会垂听我们的恳求的。　

　　代下 7:17-22> 纵有明确的指引，他们仍不顺服；看看自己，是顺服？是……　

　　7:17-22　神给所罗门定出明确的指引要他去依从，祂必使他的国位长久、后裔亨通；不然的话，他与他的国家就必衰亡。在申命记 27-28 章之中，神早已为全民列出这些条件。　

　　不过，罪恶有欺骗的诱惑力，所罗门最终还是被引诱偏离神，使继位的儿子罗波安和后人失去了大部分的国土。顺从神的人必得好处与赏赐（不一定是物质上的）；远离神则带来痛苦和惩罚，甚至灭亡。今天，神所定的条件跟所罗门时代的一样，我们要选择过顺服神的生活。　

　　代下 7:21-22> 英明如所罗门也拜偶像，我还自信自己不会被罪所诱？　

　　7:21-22　所罗门王朝之后不久，圣殿便遭埃及王劫掠（ 12:9 ）。很难想像这样伟大而英明的君王，竟然因拜偶像──权力、富庶与淫逸的象征而败亡；时至今日，这些偶像也引诱我们落入圈套。我们什么时候容许心中的欲望取代神所应占的地位时，我们的道德与灵性就开始败坏了。──《灵修版圣经注释》