灵修版圣经注释
尼希米记第五章
第 5 章
尼 5:1-5> 百姓在埋怨谁?
5:1-5 被埋怨恼怒的犹太人有两种:( 1 )那些在放逐期间发达,又带同财富返回的犹太人。( 2 )在所罗巴伯之前近一个世纪,已定居耶路撒冷的犹太人的后裔(参拉 1:2 ),他们中不少人从商,而且获利甚丰。
尼 5:7-9> 百姓为何怨声载道?是要求过高还是言之有理?
5:7-9 不少回归的以色列人,都受到财厚势大的同胞欺压。这些财阀借出大量金钱,当债务人无法偿还时,便没收他们的田地,或迫使他们出卖儿女作奴隶,这情况十分普遍。尼希米痛恨这班榨人肥己的犹太人。“取利”是指收取高利贷,这种行为违反了出埃及记 22 章 25 节中所载的律法。
尼 5:9-11> 对社会上两极分化的现象我们怎么看?能做些什么?
5:9-11 在圣经中,几乎每卷书都提到神关怀贫苦大众。这里,尼希米也强调要关怀穷人和受压迫者。摩西书卷中亦清楚说明,照顾贫穷人是以色列人的责任(参出 22:22-27 ;利 25:35-37 ;申 14:28-29 ; 15:7-11 )。我们帮助有需要的人的方式,应能反映出神的慈爱与关怀。
尼 5:10> “福利制度是养懒汉”,圣经上是如何教导的?
5:10 尼希米命富有的犹太人免去贫苦弟兄过重的利息。神痛恨人趁火打劫,祂要人互相帮助,这比赚取个人利益更有价值。当弟兄姊妹受苦时,我们要一同受苦(参林前 12:26 )。我们要帮助有需要的人,不是剥削他们。耶路撒冷教会就是因为不分彼此、凡物公用、人人均平而蒙称赞的(参徒 4:34-35 )。“赒济贫穷的,不致缺乏。”(箴 28:27 )。用行动帮助你身边有需要的人吧!
尼 5:13> “抖着胸前的衣襟”的意思是──
5:13 尼希米抖胸前衣襟是象征咒诅。他说凡不照应许行事,必会被神“抖他离开家产和他劳碌得来的,直到抖空了。”
尼 5:14-15> 尼希米作官都不拿俸禄,我是否斤斤计较报酬,也不愿意作义工?
5:14-15 尼希米这番话,是要以他作为省长十二年的清廉,来对比他上任前地方官压榨不公的行为。当时的省长是由波斯王委任,并非由民选产生。
尼 5:16> 当领导的要注意身体力行,你是这样的领导吗?
5:16 尼希米除了督导整个工程,也与仆人一起修墙。他不是那种受千军保护、远离群众的官僚,而是实际参与工作的领袖,他也不以自己的地位来辖制人民。作为一个好领袖,要密切跟进工作,用言语加上行动,才称得上最好的领导。──《灵修版圣经注释》
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