每日研经丛书注释

诗篇第一百廿九篇   人生的遭遇(一二九 1-8 ) 

  在这篇诗篇,全以色列,上帝的子民,异口同声地说话,好像是上帝的一位儿子(出四 22 )。我们可以将之比较现代人的做法,即用约翰布勒( John Bull ─英国佬)、法国美女( La Belle France )、山姆叔叔( Uncle Sam ─美国佬)来代表一个国家。所以,以色列宣告说: 

  我生在巴比伦,是在被掳的人中的第二代,我在那处受到很大的痛苦。但是 他们 没有使我气馁。他们逼使我当劳工。我必须在他们的土地上工作,在那处,他们剥削我直至我筋疲力尽。 如同扶  的在我背上扶  而耕,耕的  沟甚长 。或许,只有一位东方的人才能用这有力的言语来描写他痛楚的肌肉! 

  但 耶和华是公义的,祂砍断了恶人的绳索 ,就是那些残暴的巴比伦人的绳索。因此,我以色列必不致断绝。我回忆起在数个世纪前,在摩西的日子,上帝将我从埃及为奴之地领出来。现在祂再做同样的事情。祂 使 埃及王法老 蒙羞 ;现在祂 使 巴比伦 君王的力量 退后 。但愿情形会常常如此:压迫人的人将不会享受长寿,好像芦苇生在平滑的屋顶上,没有收割的人会想到将它们割下,制成丱粉。 

  当我们阅读这篇诗篇,我们得问自己,当以色列从前的主人站在旁边,看见以色列得到古列王的准许,男男女女和孩童一同开步前进,以色列会有什么感觉呢?在那时刻,那些巴比伦人又有什么感觉呢──他们会否感到自己实在是 恨恶锡安的人 呢? 

  以色列说:当我开步前进的时候,我没有得到友善的问候或是告别的话,如 愿耶和华赐福与你 ( Gru/ss

  Gott )。但是一切的苦难和羞辱,现在都成过去了,那只是一种可怕的回忆。现在,我终于回到家了。在这里,我正在登上耶和华的山。我等待 在耶路撒冷的祭司用上帝的欢迎 词来欢欣我: 我们奉耶和华的名,给你们祝福 。 ──《每日研经丛书》 

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