马唐纳圣经注释

申命记注释   第十章1节接着第九章29节的讲论。复述西乃山的事件。圣经不一定按着年份记载;事件的次序往往有一个比编年次序更重要的属灵或道德条理。更合适的分章点似乎是第11节,因为首十一节讲述西乃山的事件(主题在一O8继续),而第12节及其后经文,是基于神的慈悲和怜悯来劝勉百姓顺服神。

  一O1~5 本段记载第二次颁赐律法,和把两块石版放在约柜内。两块刻有十条诫命的石版,在约柜中放了五百年之后,被安放在所罗门新造的圣殿中(参王上八9)。在以色列人的历史中最后一次提到约柜,是在所罗门以后大约三百年,约西亚作犹大王时,以后圣经就没有再提到它的下落(参代下三五3)。第3节不表示摩西亲手造了约柜,而是他吩咐人把约柜造好。一个人吩咐人去作的事,往往被说成是由这人所作的。

  一O6~9 第6至7节似乎是一个突然的转变。事实上那是一个插段,记载一些日后发生的事件,正如英文圣经新英王钦定本所显示的。这里也给读者交待了亚伦的死。(新英王钦定本把第6至9节加上括号,使读者较容易明白这段经文;中文圣经和合本也一样。)

  摩西拉大概是何珥山所在的区域,因为亚伦死在何珥山(民二O25~28)。摩西拉确实的位置,今天已经不得而知。也许这样提及亚伦的死,使摩西想到祭司的职分,因而他回头讲述利未被拣选为担任祭司职事的支派(8,9节)。第8节讲述祭司三方面的职责:(1)抬耶和华的约柜;(2)侍立在耶和华面前事奉他;(3)奉他的名祝福。向这个即将进入迦南地的世代讲明,祭司的职分是重要的。

  一O10~11 摩西再次向他们提到他第二次逗留在西乃山,四十昼夜为他们代求。神听了他的祷告,停止审判,并吩咐他们去……得所赐之地。

  一O12~22 在回顾了许多的往事之后,尤其是那些围绕西乃山所颁布律法的事件,摩西向顽梗悖逆的以色列民发出呼吁:“以色列啊,现在耶和华你上帝向你所要的是什么呢?”这在当时是一个很适当的问题,现在也如此。我们也常常会问,“神向我们所要的是什么呢?”摩西把耶和华对他子民的期望,用“敬畏……遵行……爱……事奉……遵守”这些要求概括起来(12,13节)。摩西在这两节经文里给我们作出简单明确的归纳:(1)敬畏他(对他必恭必敬);(2)遵行他的道;(3)爱他;(4)尽心尽性事奉他;(5)遵守他的诫命律例。

  神的诫命都是为了叫他们得福(13下)。摩西鼓励他们因神的伟大(14节),因他拣选以色列人作他特别的子民(15节),他的公义和公正(伸冤)(17~20节),以及他过去对以色列人所施的恩典(21,22节),而顺从他。一个把污秽除掉(受割礼)的心(l6节),就是一个顺从神的心。

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