撒母耳记上注释 　　5．不害扫罗的命（二四）

　　二四1～7 大卫和跟随他的六百人藏匿在隐基底，因为在那里有许多山洞。当地人使用这些山洞作为住宅，也作坟地，对跟随大卫之人来说，这是避难佳所。扫罗解除了非利士人的威胁后，就回来追捕大卫。他来到德基底的石崖寻索大卫。那时候，王走进其中一个洞小歇。他所走进去的洞并非空空的，在洞的深处，他一心要杀害的大卫阻止了跟随的人取他的命！他们认为神已把扫罗交在他们手中，但是大卫知道神没有指示他以武力夺国。他愿耐心地等候神的时间和方法。即使他割下王外袍的衣襟，也受良心责备。尽管扫罗想杀害大卫，大卫却极其尊重他。大卫从没有轻视扫罗受膏为以色列王的事实。虽然扫罗犯罪、悖逆神，大卫仍尊重他是神所膏立的君王。大卫知道神必除掉这王，但大卫仍要尊重他直到神出手的时候。

　　二四8～15 扫罗离开后，大卫……起来，从洞里出去，呼叫王。大卫向王下拜，告诉王所听到的谗言并非事实。大卫当日本可取他性命，但是没有这样做，因为扫罗是耶和华的受膏者。大卫手中的衣襟就是他没有加害扫罗的明证。恶人作恶报仇，但大卫没有这念头。他问扫罗，为何无情地追捕这如死狗、虼蚤般微不足道的人。

　　二四16～22 扫罗一时间被大卫的话感动得滴下泪来，承认大卫的义行，他自己的邪恶。奇怪他承认大卫终有一日成为以色列的王，并要求大卫严正地立誓，善待他的家族。在后面的经文中，我们看到大卫信守诺言，从来没有对扫罗家族或他的后裔施行报复。扫罗大多数的儿子是与非利士人作战时阵亡的（三一2），有些是因基遍人报仇而杀死的（撒下二一1～14）。他应许要恩待扫罗之子约拿单的后裔（二Ｏ14～15），他把约拿单的儿子米非波设接到王宫里，就是照着承诺去行（参撒下九章）。

　　然后扫罗静静地离去。然而，大卫这段平静的日子很短暂，扫罗很快便忘记大卫的仁慈。

　　在大卫与扫罗的对话中，他两次呼求耶和华作审判者。他宁愿把他的处境交给神，而不以世人的观念看待。彼得曾这样提及主：“他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那公义审判人的主。”（彼前二23）愿神让我们能以平静和坚信的心面对逆境！