历代志上 注释 　　二．大卫将约柜送到耶路撒冷（一三～一六）

　　一三1～8 本章记载大卫初次尝试将约柜运到他新近攻取的王城。

　　在扫罗统治年间，约柜被冷落一旁。非利士人曾将约柜掳走七个月，后来送回基列耶琳，放在利未人亚比拿达的家（撒上四～七）。神的约柜在基列耶琳已经放置了多年；在扫罗统治下，通国的人没有寻求上帝。以色列人忽略约柜，就表示他们忽略了神。大卫想把约柜运回来，带到以色列人的生活中心。乌撒和亚希约在大卫的鼓励下，将约柜放在新车上运到耶路撒冷。埃及的西曷河（5节）也许指埃及小河。

　　一三9～12 牛失前蹄，乌撒就伸手扶住约柜。神立即将他击杀。神的律法禁止任何人触摸约柜，甚至祭司也不可以（民四15）。哥辖族的人抬约柜时，他们用扛抬在肩上，不会直接碰到约柜（人绝不可直接用手去摸约柜）。那地方因此名叫毗列斯乌撒（向乌撒发怒）。大卫称那个地方为毗列斯乌撒，可以看出他把这件事归咎于上帝。大卫因此心里愁烦（或作发怒），害怕将约柜运到耶路撒冷。他把约柜安置在基列耶琳，而不把它运到耶路撒冷的做法，可能反映出同一心态。不安的良心宁愿找个借口，而不寻求即刻的补偿。

　　一三13～14 所以大卫将约柜运到迦特人俄别以东的家中。约柜在那里三个月，为这家带来很大的祝福。这件事显示神大能的两面：他既有完全的慈爱，又有完全的公义。他赐大福给顺服他命令之人，也严厉地处罚违命的人。神的处罚可能来得很快，也可能来得迟延；无论如何，它总是要临到的。我们有时会单单注目于神的赐福，忘记了圣经所说，犯罪时“落在永生的神手里，真是可怕的”（来十31）。不过，我们也有时又太过专注于神的审判，而忘记了他的赐福。不要片面地来看神做事，我们要想蒙神赐福，就要负起责任，照他所规定的，过圣洁、诚实而公义的生活。