历代志下注释 　　

　　五．约兰王（二一）

　　二一1～3 从约兰的统治开始，历代志下所记的历史每况愈下，最后招致灾难和被掳。

　　第2节所列约兰的兄弟有两个亚撒利雅，英文圣经新英王钦定本将其中一个用了代替的串法。

　　二一4～6 犹大第五个君王选择行以色列诸王的道，不行大卫的道。约兰是谋杀者和拜偶像者，他无情地杀死他的众兄弟，以巩固自己的王位。圣经明明的告诉我们，令约兰做这些大恶事的邪恶影响，来自他的妻子，即亚哈的女儿（6节），她的母亲耶洗别是以色列有史以来最邪恶的女人。约沙法在早前安排两国的婚姻，这时使犹大感染令以色列败坏的邪恶，因为亚她利雅将母亲耶洗别的恶道带到犹大，使犹大忘记神，转去敬拜巴力（二二3）。亚哈的女儿亚他利雅是撒但手中的工具，将审判带到神的子民身上。

　　二一7 耶和华却记念他和大卫所立的约，没有象对付亚哈和以色列一样，严严的对待约兰。“灯光”的意思是指作王的后裔。神应许大卫的后裔，他的国位会历久不衰。不过犹大仍然要因为她与以色列不圣洁的联盟受许多的苦。

　　二一8～15 在约沙法年间归服犹大的以东（一七10），这时背叛了犹大。犹大的一个城立拿也背叛了。约兰夺取他众兄弟的那些城邑，非但没有增加他权力的范围，反倒因以东和立拿的丧失而削减了。更差的是约兰令百姓越来越陷于拜偶像，甚至以利亚写信给他对他说预言，也不能叫他回头离开恶道。约兰必定知道以利亚在以色列的显赫事奉；但事实证明他象亚哈一样；对这些事奉无动于衷。

　　以利亚于约沙法在位年间被接升天（王下二11）。由于约兰与他父亲一同执政大约五年，这封信交给约兰时，以利亚可能仍然在生。又或者他被神感动将信写下来，交给以利沙在合适的时间交给约兰。

　　二一16～17 非利士人和……阿拉伯人……掳去了约兰的财货和他的家人，只留下他最小儿子约哈斯（一般称作亚哈谢）。他既杀死他父亲的众子，这个惩罚看来很符合他所犯的罪。约兰屠杀他的众兄弟，非但没有为自己的儿女得到益处；反见自己儿女遭遇了类似的命运。