马唐纳注释 　　约伯记　　

　　2. 以利法首次发言（四—五）　

　　第四章开始约伯朋友的说话和约伯的回答之循环对答。雷特欧总括他们的信息要旨如下：　

　　在三位朋友争议中，我们见到统一的思想模式，都基於一共同原则。这原则是所有的苦难都是惩罚性质而非启发性；这是建基在神的公义上而非祂的慈爱上──虽然这一直都结合在祂所行的事上。这样的原则无法用在辨别为公义受苦和为邪恶受苦上。　

　　在第四和五章，以利法发言。以利法（他名字的意思可指神是力量或神是纯金）是一位虔敬和杰出的人，他持的正统观念视神为至大，可惜欠缺情感。发言愈见苛刻。注意当三位朋友在整卷书越少体谅（这词有双重意义）时，约伯越多明白神的路，直至以利户发言和与耶和华一次真正会面後，他以真谦卑接受神的旨意。　

　　四 1 — 11 　以利法实际上说： " 你曾帮助他人（ " 你的言语曾稳固他们的膝。 " 四 4 ；莫法特译本），但现在你不能帮助自己。 " （这些说话令人想到主耶稣被钉十字架时群众对祂的嘻笑： " 他救了别人；不能救自己。 " ）以利法这样说是因为约伯的自义。 " 你的倚靠不是在你敬畏神吗？你的盼望不是在你行事纯正吗？ " （四 6 ）因为人都是因恶受苦，故约伯必定是犯了罪（ 7 — 9 ）。