马唐纳注释 　　诗  篇　　　

　　第四十七篇新年快乐！　　

　　耶路撒冷：弥赛亚黄金年代的第一个新年，於日落时分，在国家礼堂举行一个庄严的音乐会来欢迎。节目最重要的部分是诗篇第四十七篇那喜气洋洋的曲调，由於最近国际局势的发展，这曲调需要有新的解释。　

　　四七 1 ～ 4 　诗篇开始的时候，读者看见那经过全地之大灾难仍然生存的外邦列国，　被召集来拍掌，并以高声唱颂喜乐之歌来向神呼喊。在空前地激动的情绪中，诗班自己按着旋律来拍掌，好象要作示范似的。当歌者唱到“因为耶和华至高者是可畏的”的时候，百姓就自发地站起来。他们想起最近主耶稣基督加冕作王的情景，那时众人向祂欢呼喝采：“他是治理全地的大君王”。当百姓想起祂怎样使“山羊列国”——那些在我们遭遇困难的时期，执拗地与以色列为敌的列国——服在我们脚下，他们就涌出感激之情。一阵阵的鼓掌喝采充满演奏厅，因为诗班唱道：　

　　他为我们选择产业，就是他所爱之雅各的荣耀。细拉。　

　　四七 5 　降临世上作降服对敌之战士的弥赛亚，如今在祂子民的欢呼，和宣告祂压倒性胜利之角声中，上升至耶路撒冷的宝座上。　

　　四七 6

　　, 7 诗班号召以色列向神歌颂 .. 向我们的王歌颂，那是一个动人的时刻。他们不再犹豫不承认君王耶稣是神，或那曾被钉在各各他山上的双手，现在掌握全地政府的统治权！各人都认为以一篇巧妙的诗篇——悟性和沉思的诗篇（ maskil ）——　向祂歌颂是合宜的。　

　　四七 8 　诗班重复强调弥赛亚君王的神性。祂现在是作王治理万国的那一位，祂的宝座建立在圣洁上。　

　　四七 9 　当以下的歌词唱颂出来时，有些人也许会产生一点点的忧虑。歌词说：　列邦的君王聚集 ..　

　　在昔日，这些列邦的君王常常聚集一起，把以色列人赶入大海。但诗班继续唱颂的时候，我们清楚知道这些君王现在是聚集作亚伯拉罕之神的民。他们与以色列人一起，要歌颂这位万王之王和万主之主。　

　　并不是所有人都明白世界的盾牌是指地上的统治者，他们被委任去作众民的保护者。现在他们全都是属神的；祂被高举为至高，远超过世上所有的统治者。　

　　音乐会结束的时候，评论家都同意，在