马唐纳注释 　　耶利米书　　　

　　玖．　结语：　耶路撒冷的沦陷（五二）　

　　耶利米书最後一章是历史记载，详述耶路撒冷被攻陷和被掳之民的情况。　

　　五二 1 ～ 16 　西底家末後的日子在第 1 至 11 节重述。而耶路撒冷的沦陷在第 12 至 16 节覆述。　

　　五二 17 ～ 23 　被巴比伦人夺取带走的圣殿铜器皿详列於此。　

　　五二 24 ～ 27 　护卫长捉拿了七十四人，　带他们出耶路撒冷，到巴比伦王那里，王就在利比拉击杀他们。　

　　五二 28 ～ 34 　其它人分三批被掳走。约雅斤王被掳後三十七年，便被巴比伦王从监中提出来，直至他死的日子都宽待他。　

　　最後，这卷充满审判和眼泪的先知书，　 以仁慈的终局结束了。　

　　我们不该以为这只是一卷预先写成的“希伯来史书”，正如当中很多地方的预言一样。虽然它的确有历史记载，但耶利米书是神话语的一部分，信息永远是新鲜的，永远与我们息息相关。差不多三个世纪以前，　英国解经家马太亨利将耶利米书的属灵教训撮要如下：　

　　总的来说，将本书的预言和历史相比较下，我们大致学到：　

　　（ 1 ）教会和备受尊敬的人物变得腐败不堪，并不是新奇的事。　

　　（ 2 ）藏匿罪恶将换来灭亡；　如不悔改、不被赦罪的话，最终必然是灭亡。　

　　（ 3 ）外表的职业和权利不单带来犯罪和免於灭亡的借口，更使两者加剧。　

　　（ 4 ）神的话语永不落空，事件必如预言般发生；人的不信绝不能使神的警告无效，也不会使祂的应许不实现。神的公义与真实在这里以残忍的性情描绘，是为了那些嘲笑神的警告的人，让他们服罪。“不要自欺，神是轻慢不得的。”　

　　评注　

　　1　（简介）参看：例如一○ 23,24 ；一一 1

　　8 ～一二 6 ；一五 1

　　0 ～ 2

　　1 ；一七 1

　　4 ～ 1

　　8 ；　一八 18 ～ 23 ；二○ 7 ～ 18 。　

　　2　（简介）这里指他在五个君王的统治期间传道，分别为约西亚、约哈斯、约雅敬、约雅斤（亦称为耶哥尼雅和哥尼雅）及傀儡君王西底家。　

　　3　（一 1 ～ 10 ）凯理（ William

　　Kelly ） ,

　　Jeremiah: The Tender-Hearted Prophet of the Nations ，页 9 。　

　　4　（二 1 ～ 3 ）耶慈（ K

　　y l e M. Ya t e ） ,

　　Preaching from the Prophets ，页 139 。　

　　5　（　五 2

　　0 ～ 3 1 ）　凯理（ K e l l y ） , Jeremiah ，页 20 。　

　　6　（　六 2

　　7 ～ 3 0 ）　耶慈（ Y a t e s ） , Preaching ，页 141 。　

　　7　（七 5 ～ 1

　　5 ）“从古蹟发掘中知道，　示罗是在主前一○五○年毁灭。这也应该是非利士人掳去约柜之时（撒上四 11 ）。”　（ The

　　Wesley Bible, NKJV, A. F. Harper 等编辑，页 1095 。）摩西会幕使示罗地幸存会幕，随後被放置在基遍（代下一 2,3 ）。　

　　8　（七 16 ～ 26 ）当基督信仰成为罗马帝国的国教後，成群未信主的异教徒便涌进教会，还带来他们的异教思想。他们认为将异教的名称“天后”应用在主耶稣的母亲马利亚身上，是无上荣耀，但这却绝不被这位卑微的“主的使女”所接受（路一 38 ）。　

　　9　（　九 1 ～ 1 1 ）　耶慈（ Y a t e s ） , Preaching ，页 143 。　

　　10 （九 2

　　3 , 2 4 ）利文斯顿（ G

　　. Herbert Livingston ） ,

　　Jeremiah, Wesley Bible ，页 1100 。　

　　11 （九 25,26 ）这是“一切住在天涯远处之人”这句话的另一译法。　

　　1 2　（　一○ 1 ～ 5 ）　耶慈（ Y a t e s ） , Preaching ，页 144 。　

　　13 （一三 1 ～ 1

　　1 ）《新司可福研读本圣经》 New

　　Scofield Reference Bible, NKJV ，页 784,785 。　

　　1 4 （　一三 1

　　2 ～ 1 4 ）　夏理森（ R . K . Harrison ） ,

　　Jeremiah and Lamentations ，页 99,100 。　

　　15 （一三 24 ～ 27 ）同上，页 101 。　

　　1 6 （一四 1 ～ 6 ）《新司可福研读本圣经》 New

　　Scofield Reference Bible, NKJV ，页 785 。　

　　17 （一五 19 ～ 21 ）摩根（ G.

　　Campbell Morgan ） ,

　　Searchlights from the Word ，页 243 。　

　　1 8　（　一六 1 ～ 9 ）　凯理（ K e l l y ） , Jeremiah ，页 43,44 。　

　　19 （一七 1 ～ 11 ）“一般相信鹧鸪会替其它雀鸟孵蛋”（夏理森 Harrison,

　　Jeremiah ，　页 1

　　0 7 ）。但夏理森在同页注脚上却说：　“这也可指某些品种的沙丘松鸡。”　

　　20 （一七 1 ～ 11 ）同上，页 106 。　

　　2 1 （一七 1 ～ 11 ）马太亨利（ M

　　a t t h e w H e n r y ） ,

　　J e r e m i a h , M a t t h e w H e n r y ' s Commentary on the Whole Bible,

　　IV:519,520 。　

　　2 2 （　一七 1

　　9 ～ 2 7 ）　詹逊（ I r v i n g L . Jensen ） ,

　　Jeremiah, Prophet of Judgment ，页 59 。　

　　2 3 （　一八 1

　　3 ～ 1 7 ）　凯尔（ C a r l F . Keil ） ,

　　Jeremiah, Biblical Commentary on the Old Testament, XIX:300 。　

　　2 4　（　二一 1 ～ 7 ）　凯理（ K e l l y ） , Jeremiah ，页 47 。　

　　25 （二二 24 ～ 30 ）戴尔（ Charles

　　H. Dyer ） ,

　　Jeremiah, Bible Knowledge Commentary, I:1158 。　

　　2 6　（　二三 1 ～ 8 ）　凯理（ K e l l y ） , Jeremiah ，页 48,49 。　

　　27 （二三 1 ～ 8 ）其它名称有：耶和华以勒 Jehovah-Jireh （耶和华必预备──创二二 13,14 ）；耶和华拉法 Jehovah-Ropheka （耶和华必医治你──出一五 2

　　6 ）；耶和华尼西 Jehovah-Nissi （耶和华是我旌旗──出一七 8 ～ 15 ）；耶和华沙龙 Jehovah-Shalom （耶和华赐平安──士六 24 ）；耶和华路以 Jehovah-Ro'i （耶和华是我的牧者──诗二三 1 ）；耶和华沙玛 Jehovah-Shammah （耶和华同在──结四八 35 ）。　

　　2 8　（　二三 3

　　0 ～ 3 2 ）　耶慈（ Y a t e s ） , Preaching ，页 146 。　

　　2 9 （　二三 3

　　3 ～ 4 0 ）　同一个希伯来文（ mas ˉ sa ′）可解作“重担”或“默示”。雷历（ Ryrie ）称之为“举足轻重的先知信息的惯用语”（比较鸿一 1 ；哈一 1 ） ,

　　Ryrie Study Bible, NKJV ，页 1182 。　

　　3 0 （二七 1

　　2 ～ 2

　　2 ）雷历（ C

　　h a r l e s C . Ryrie ）编辑， The

　　Ryrie Study Bible, NKJV ，　页 1187 。　

　　3 1 （　二八 1

　　0 ～ 1 7 ）　凯理（ K

　　e l l y ） , Jeremiah ，页 67 。　

　　3 2 （　二九 1

　　0 ～ 1 4 ）　耶慈（ Y a t e s ） , Preaching ，页 146,147 。　

　　3 3 （三○～三三：简介）弗朗西斯科（ Clyde

　　T. Francisco ） ,

　　Studies in Jeremiah ，　页 107 。　

　　3 4 （　三一 1 ～ 2 0 ）　凯理（ K e l l y ） , Jeremiah ，页 75,76 。　

　　3 5 （　三一 2

　　1 , 2 2 ）　威廉斯（ G e o r g e Williams ） ,

　　The Student's Commentary on the Holy Scriptures ，页 552 。　

　　3 6　（　三一 2

　　1 , 2 2 ）　凯理（ K e l l y ） , Jeremiah ，页 77 。　

　　37 （三九 15 ～ 18 ）他的名字解作“王的仆人”。　

　　38 （四五）凯理（ Kelly ） ,

　　Jeremiah ，　页 94 。　

　　3 9 （四六～五一：简介）当编者正在编辑这本注释书时（ 1990 年），伊拉克──即古巴比伦的所在地──在萨达姆侯赛因的统治下，开始了巴比伦的重建。然而一九九一年，在联合国支持的拯救科威特行动中，各国联军轰炸伊拉克时，重建肯定已被遏止。　

　　40 （四九 7 ～ 22 ）威廉斯（ Williams ） ,

　　Student's Commentary ，页 563 。　

　　41 （四九 23 ～ 27 ）由於希伯来文没有分大楷小楷，所以英文版本的大小楷写法必须由译者决定。　

　　4 2 （五二 28 ～ 34 ）马太亨利（ Henry ） ,