启导本圣经注释

第三十章

 

30:2 雅各一向喜欢靠己力抓取祝福,现在明白:一个人有子嗣的福分来自神。

 

30:3 “在我膝下”意为“视同己出”。

 

30:4 主母不育,收婢女为妾,生子传宗接代,在中国到清末民初仍能见到。拉结和利亚,以及撒拉为丈夫所作纳妾安排,在当时也是米所波大米一带的风俗。

 

30:6 “但”的意思是“公平”,说明神替拉结伸了无子之冤。

 

30:8 “拿弗他利”意为“角力”。

 

30:11 “迦得”意为“幸运”。

 

30:13 “亚设”意为“欢乐”。

 

30:14 风茄为生于巴勒斯坦地的植物(7:13),其根茎形似人体下部。当地人迷信食后催情,容易怀孕,故有“催情果”之称。

 

 

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  风茄又名曼陀罗果,巴勒斯坦及地中海畔荒野均有,与西红柿等同属,为一年生植物。五月结实,果呈黄绿色,状似梅子。因根茎似人体下部,民间遂有食其果可催情的迷信。

 

 

30:18 “以萨迦”意为“报酬”。

 

30:20 “西布伦”意为“居处”。

 

30:21 底拿可能只是雅各女儿中的一人(比较37:3546:715)。这里提到她,是34章悲剧的伏笔。

 

30:24 “约瑟”意为“增添”,是拉结在雅各为她工作期间所生,是雅各最疼爱的儿子。拉结生约瑟后,神再给了她一个儿子便雅悯,自己则因难产去世(35:16-18)。

 

30:25 约瑟出生,雅各思归,打算在故土兴家立业(30)。拉班再与他立工作六年之约,订明六年之后,羊群中有花、有纹、有点的都归雅各,当作服事的代价(31:41)。可是立约之后,拉班悄悄将有斑点的羊都带走(35-36)。这样一来,雅各牧放的羊群永远不能产下有斑点的羊,永远走不了。

 

30:27 “算定”是用占卜、观兆等方法来指示命运,解释疑难;因为反映异教对鬼神的信仰,以色列的律法严禁此事(19:26;申18:10)

 

30:37 杨树、杏树、枫树的树皮都呈深色,但肉质是白色的。雅各将树皮削去一部分,树枝现出点点斑纹。古时人相信,羊群在什么环境下交配,便会生下什么样子的小羊。拉班已将有斑点的羊带走,雅各只好用此法来影响羊群生育小羊的颜色;结果,羊群生下了大批黑色和有斑点的羊。这当然不是由于雅各的方法(他所用的选择配种的方法〔40-42节〕虽然可行,但需要很长的时间),而是神(藉着树枝)彰显祂的大能,实现雅各的愿望。雅各后来承认:“神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了”(31:9)

 

30:40 羊群一年交配两次,一在春季,一在秋季。古时的人相信,在春季交配、秋季出生的羊肥壮;秋季交配、春季出生的则瘦弱。雅各用此法替自己选出强壮的羊群。