启导本圣经注释

48:5 雅各提高约瑟两个儿子的地位，让玛拿西和以法莲与其它十一个儿子同列。事实上，雅各如同将孙儿过继为子，他们的地位等于流便和西缅，而且超过他们。流便虽是长子，因犯过罪，失去长子名分(49:3-4)，这名分将赐给约瑟，然后传给他的二子(参代上5:1)。以法莲和玛拿西日后成为以色列的两大支派。

48:6 约瑟在以法莲和玛拿西以后生的儿子可以补上以法莲、玛拿西二人的地位，得应属他们的产业(参申25:5-6)。约瑟应得的土地将来分给二子，但利未不给土地(书14:4)。因此分土地的支派仍是十二。

上图为以撒、雅各和约瑟三代在迦南地迁徙的说明。以撒继承父业，自庇耳拉海莱移居基拉耳(25:11；26:6)，十分昌大，为非利士人所逼．迁往基拉耳谷，后卜居别是巴(26:23)。以撒二子中的雅各，因欺父自别是巴逃往哈兰(27:43)，作苦工14年，娶拉班二女为妻，生子十二，为以色列十二支派之始。雅各全家迁回迦南，在希伯伦与哥哥以扫和好，后定居伯特利。约瑟在示剑为众哥哥卖往埃及，后蒙神赐福出任埃及宰相，迎雅各全家往埃及定居，以色列民族史从此展开。

48:12 “从两膝中领出来”意为从父亲两膝上抱下来，是一种归属的仪式。参50:23注。

48:13 约瑟希望雅各把右手放在玛拿西的头上，因为他是长子。但雅各却把右手放在以法莲头上，立他在玛拿西之上(20节)。

48:15 雅各牧羊为生，现在称神为他一生的牧者。本书只在这里和给约瑟祝福时称神为牧者，是圣经第一次这样称呼神。

48:19 以色列分为南、北两国的列王时代，以法莲为北国最强盛的支派，几乎成为北国的统称(参赛7: 2，5；何9:13)。

48:20 参48:5及6注。

48:22 此事或指34:25所记的故事。“那块地”可能就是示剑。此地后来属玛拿西支派，约瑟死后葬在此(书24:32)。