启导本圣经注释

约书亚书

约书亚记第六章

6:1 作者在耶和华军队的元帅说话前,对耶利哥城的情形作了描写:防卫森严。以此城的防御工事之坚固,只长于游牧的以色列人是难攻破的。2-5节是耶和华指示约书亚致胜之法。

从掘出的旧耶利哥城遗址,发现其中有不少古城,旧的被毁,新的建上,层层叠叠。其中不少筑有坚固双重城墙。古代的耶利哥很可能为迦南人敬拜月神的中心。

主前纪年

考 古 学 年 代

7500-5000

5000-4000

3100-2100

2100-1500

1200- 300

新石器时代陶器时期前

新石器时代

初铜器时代(巴别塔时期)

中铜器时代(族长时代)

铁器时代(士师至亚历山大帝时期)

6:8-15 从土中掘出的古耶利哥城,面积只有三公顷,一天之内绕城七次毫不困难(15节)。以色列人绕城而行的次序很可能是:1,带兵器的仪仗队走在最前(9节);2,吹角的祭司;3,神的约柜;4,后队—军队的主力。神的约柜象过约旦河时一样,走在队伍前列,因这是耶和华神亲率祂百姓作的战争。以色列人不损失一兵一卒,只须用信心绕城而行,只吹角,不呼喊,直到第七日。这日绕城七次,吹长号,大声呼喊,城便不攻自陷。这使我们想到《利未记》所记第七个安息年的禧年,号角长鸣,宣告自由,土地赎回,各归本家(利25:8-10)。

6:17 “毁灭”的希伯来原文为herem(18节的“当灭”和21节的“杀尽”都属同一字),含有将一物完全归神的意思。物既归神,人不可拥有,故须完全毁灭。耶利哥城大小人口、牲畜要一齐灭尽,无一存留,因此城罪恶极深,无可饶恕。这是神公义的审判和刑罚(参申7:2及书前〈参考资料〉“为何灭绝迦南人”条)。后来亚干私取应归神之物,所以犯下极大之罪,原因在此。初期教会中,神严厉刑罚亚拿尼亚夫妇,原因与此相似。

在以后的迦南战役中,神只禁止以色列人保存城中人口(8:26-27;申7:1-3);牲畜和财物可当作战利品,取为己有。

6:20-23 耶利哥城墙高约9公尺,城墙应声倒塌,但建在城墙上喇合的房子无恙,全家和“一切的亲眷”都获救。

二十世纪考古学家发掘耶利哥城废墟,发现主前1400年代的耶利哥,城墙倾毁,瓦砾下仍有完整家庭用品,可见为“塌陷”的结果,城墙既塌,门户洞开,骁勇以军一举攻入。

6:26 “兴起重修”应指将耶利哥城墙重建,成为军事设防城而说,非指修建供平民居住;因在旧约或新约耶稣时代,耶利哥都有人居住,毁而建,建而毁者不知多少次(撒下10:5;太20:29)。600年后本节所说的咒诅应验在伯特利人希伊勒身上(王上16:34)。

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