启导本圣经注释

撒母耳记上

撒母耳记上第二十二章

22:1 亚杜兰洞在犹大山地,距迦特只有16公里。

22:2 大卫在亚杜兰洞匿居了一段时期,其间收容了许多时运不济而来投靠的人,不乏勇武之士。他的军力逐渐增大,此处说“四百人”,后来增加到六百人(23:13)。

22:3 大卫的曾祖母路得是摩押女子(得1:4;4:21-22),藉此姻亲关系,他的家人得以借住摩押地,脱离扫罗的势力范围。“米斯巴”意为“守望塔”,是个很普通的名字,可能为一高地,能瞭望四周土地。

22:4 “山寨”就是摩押地米斯巴大卫躲藏的地方(比较22:5)。

22:5 先知迦得参加大卫阵营。后来大祭司亚希米勒的儿子亚比亚他,也就是大祭司职位的承继人,也逃脱扫罗之手,来到大卫那里。王国核心人物逐渐齐备。

迦得是大卫王朝历史的撰述人之一(代上29:29),帮助大卫组成圣殿乐班(代下29:25),也是后来宣告大卫数点以色列人刑罚的先知(撒下24:11)。他可能在撒母耳的故乡先知学校中受过训练。

哈列只见此处,为犹大地森林区,在亚杜兰附近。迦得促大卫回犹大地,勿在以色列以外的地方寻求庇护。

22:7 扫罗属便雅悯支派,大卫属犹大支派。扫罗利用同属一个支派的感情来取得手下对他的效忠;并效法外邦人的王,违背在神前的约,答应赐臣仆田地和葡萄园(看8:10-18;10:25)。

22:14 看21:2注。大卫并未将真相告诉亚希米勒。扫罗已疯癫,用对待外族的手段“杀灭”挪伯全城,包括耶和华的祭司。

22:18 “细麻布以弗得”:看2:18注。

挪伯被毁,不再是圣所。亚比亚他为大祭司以利家中仅剩的人。他带了以弗得去到大卫那里(23:6)。后来成为大卫王朝的大祭司;不久,因与亚多尼雅谋叛,为所罗门革除(王上2:26-27)。

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