启导本圣经注释

列王纪上

列王纪上第十八章

18:1 “第三年”:指旱灾已有三年之久。犹太人传统,说旱灾长达三年半(“七”的一半)。参《路加福音》4:25;《雅各书》5:17。

18:3 “家宰”为掌管宫廷事务的官,权力极大,有若一国宰相(看4:1注)。“俄巴底”的意思是“耶和华的仆人”。有的学者相信这位俄巴底便是旧约《俄巴底亚书》的作者,但无充足内证。此处的俄巴底是北国君主的家宰,但从《俄巴底亚书》的预言看,那位作者是南国的人。

18:17 亚哈犯罪,本是旱灾的造因,他反指责以利亚激怒了巴力,而使灾祸降在以色列地。历史上每逢有人犯罪而食其恶果时,犯罪的人会把责任推到无辜者身上。亚哈只是其中一人,他甚至视以利亚为仇敌(21:20)。

18:19 迦密山在地中海东北面近亚柯湾,是一座高山,因和腓尼基接壤,成为崇奉推罗人的巴力的地方。以利亚拣选此山为会见巴力先知的地点,公开向王后耶洗别和巴力崇拜挑战。

耶洗别可以供养四百个先知来侍奉她的亚舍拉女神,侍奉巴力的先知也有450人,可见背道力量之大。以利亚以一人之力向亚哈王和王后及他们的850个先知抗衡。以色列人只是沉默的一群(21节:“众民一言不答”),但一旦看清巴力先知的真面目和耶和华神的真实(38节),他们的沉默便化成一股大力量(39节)。

18:23 以利亚要了两只牛犊,一只给了巴力的先知,放在他们的坛上,无论如何呼求,没有火降下来烧掉坛上的祭物。一只放在重修的已遭毁坏的耶和华的坛上,还倒水其上。以利亚信心的祷告为神垂听,有火降下,连石头都烧尽。

耶和华的坛用十二块石头筑成,让众民看见虽有南北国之分,在神眼中祂的选民仍是一体。废除巴力,同归真神,是关乎全民的事。

18:36 献晚祭的时候是在下午三时左右(出29:38;民28:3)。

18:40 基顺河在迦密山脚的平原上。以利亚凭神给他的权柄,依照律法对付侍奉假神之人的规定(申13:12-15;17:2-7),把巴力的先知除掉。

18:42 以利亚屈身在地,将脸伏在两膝之间祷告。百姓已承认耶和华为神,巴力的侍奉蒙受致命的打击,以利亚曾起过誓,他若不祷告,必不降露不下雨(17:1)。现在是求神收回不降雨的灾祸的时候了。

18:44 “从海里上来”:站在迦密山顶可以遥望地中海。“套车下去”:指往耶斯列平原那里,距迦密山顶约有25公里。亚哈在耶斯列设有行宫。

18:46 以利亚徒步可以赶在坐车的亚哈王前头,非有过人的力量不可。亚哈抵达耶斯列城门口,发现以利亚早在那里等他,一定大为惊惶,应该顿觉前非,远离偶像,做个众民的好仆人。但他一味听从耶洗别的话,没有这样做。

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