列王纪上
列王纪上第十八章
18：1 “第三年”：指旱灾已有三年之久。犹太人传统，说旱灾长达三年半（“七”的一半）。参《路加福音》4：25；《雅各书》5：17。
18：3 “家宰”为掌管宫廷事务的官，权力极大，有若一国宰相（看4：1注）。“俄巴底”的意思是“耶和华的仆人”。有的学者相信这位俄巴底便是旧约《俄巴底亚书》的作者，但无充足内证。此处的俄巴底是北国君主的家宰，但从《俄巴底亚书》的预言看，那位作者是南国的人。
18：17 亚哈犯罪，本是旱灾的造因，他反指责以利亚激怒了巴力，而使灾祸降在以色列地。历史上每逢有人犯罪而食其恶果时，犯罪的人会把责任推到无辜者身上。亚哈只是其中一人，他甚至视以利亚为仇敌（21：20）。
18：19 迦密山在地中海东北面近亚柯湾，是一座高山，因和腓尼基接壤，成为崇奉推罗人的巴力的地方。以利亚拣选此山为会见巴力先知的地点，公开向王后耶洗别和巴力崇拜挑战。
耶洗别可以供养四百个先知来侍奉她的亚舍拉女神，侍奉巴力的先知也有450人，可见背道力量之大。以利亚以一人之力向亚哈王和王后及他们的850个先知抗衡。以色列人只是沉默的一群（21节：“众民一言不答”），但一旦看清巴力先知的真面目和耶和华神的真实（38节），他们的沉默便化成一股大力量（39节）。
18：23 以利亚要了两只牛犊，一只给了巴力的先知，放在他们的坛上，无论如何呼求，没有火降下来烧掉坛上的祭物。一只放在重修的已遭毁坏的耶和华的坛上，还倒水其上。以利亚信心的祷告为神垂听，有火降下，连石头都烧尽。
耶和华的坛用十二块石头筑成，让众民看见虽有南北国之分，在神眼中祂的选民仍是一体。废除巴力，同归真神，是关乎全民的事。
18：36 献晚祭的时候是在下午三时左右（出29：38；民28：3）。
18：40 基顺河在迦密山脚的平原上。以利亚凭神给他的权柄，依照律法对付侍奉假神之人的规定（申13：12-15；17：2-7），把巴力的先知除掉。
18：42 以利亚屈身在地，将脸伏在两膝之间祷告。百姓已承认耶和华为神，巴力的侍奉蒙受致命的打击，以利亚曾起过誓，他若不祷告，必不降露不下雨（17：1）。现在是求神收回不降雨的灾祸的时候了。
18：44 “从海里上来”：站在迦密山顶可以遥望地中海。“套车下去”：指往耶斯列平原那里，距迦密山顶约有25公里。亚哈在耶斯列设有行宫。
18：46 以利亚徒步可以赶在坐车的亚哈王前头，非有过人的力量不可。亚哈抵达耶斯列城门口，发现以利亚早在那里等他，一定大为惊惶，应该顿觉前非，远离偶像，做个众民的好仆人。但他一味听从耶洗别的话，没有这样做。
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