列王纪下
列王纪下第十一章
11：1 亚他利雅是北国暗利王朝亚哈王之女，犹大王约沙法与亚哈家联姻，娶此女为媳（8：18）。这件事不但令南国犹大陷入拜巴力的大罪中（8：18注），大卫家几乎遭灭门之祸。
亚他利雅所剿灭的王室，主要为亚哈谢的子女，也就是她自己的孙辈。南国王室所余子孙已很少。亚他利雅的丈夫也就是亚哈谢的父亲约兰接约沙法的王位时，已把他自己的兄弟全杀掉（代下21：2-4）。耶户又把王室的亲戚四十二人杀害，其中当不乏约兰已死兄弟的儿子。约兰的众子早年为非利士人杀尽，只剩亚哈谢一人，现在亚哈谢也死了。耶和华神从大卫一脉兴起后裔来拯救全人类的计划（撒上17：11-16及注），面临严重威胁。
11：2 约示巴或为约兰王与另一妻子所生的女儿，嫁给祭司耶何耶大为妻（4节；代下22：11）。亚哈谢被杀时年22岁，儿子约阿施此时大约刚满周岁（参3，21节），还须乳母喂养。神预备约示巴和耶何耶大这对夫妇，从要遭杀害的诸王子中救出约阿施，藏在圣殿中。
11：3 约阿施能在圣殿里藏躲六年，可能是亚他利雅根本不知道亚哈谢还有这个儿子。当日王室子女多住尊贵人家受教养（参10：6），约阿施可能为其一。其次，祭司可以把约阿施当作自己的子女，在圣殿的环境中养育。
亚他利雅为恶比耶洗别更胜一筹。她剿灭王室，占夺王位，是南、北朝时唯一的女王，在位六年。但圣经没有照一般记载新王登位方式，说她“作犹大王”，也未说她登位的年龄和作王的年数，只说“亚他利雅篡了国位”。她来自北国王族，并非大卫一脉，但嫁为王后，仍在大卫家谱系内。王位继承人约阿施这时正在圣殿中长大，神应许赐给大卫的“灯光”继续点燃（8：19；王上11：36）。
11：4 耶何耶大在亚他利雅霸占国位时作大祭司，是推翻她的计划的主持人（代下23章），也是圣经记载中唯一娶公主为妻的祭司。因这次对国家和大卫家有功，死后葬在大卫城列王的坟墓里（代下24：16）。
“迦利人”是从小亚细亚西南的迦利亚请来的雇佣兵，负责王室警卫。据《代下》23：1所列，五位百夫长都是以色列人。参加立幼子为王的还有利未人和百姓的首领（代下23：2）。
11：5 耶何耶大要在不引起亚他利雅的疑心下，调动兵力。第一步是把警卫部队的头领找来秘商，领见密藏了六年的幼王，并在殿里发誓，共拥幼主。
第二步是安排在安息日发动。五班卫队中，有三班在安息日值班，一班守王宫，一班守苏珥门，一班看守护卫兵院的后门。这三班人要轮流来守卫圣殿。另外安息日休班的两班人，取消休班（代下23：8），来圣殿护卫新王。这样，新王在圣殿里有三班人保卫（平常安息日只有两班人）。
这天是安息日，还可能是一个宗教节期，许多敬虔的人都来了耶路撒冷，所以有“国中的众民”参与其事（14节）。
此举部署严密，上下齐心，亚他利雅孤立无援，也无力制止，回到王宫时为拥立幼王的军队所杀（16节）。
11：10 “大卫王的枪和盾牌”：盾牌或为大卫当年从琐巴王那里夺来的金盾牌，后来带到耶路撒冷，献给了神（撒下8：7）。“枪”原文为单数，应指大卫自己用的长枪，存在殿里，现在取出来为新王加冕之用。
11：14 幼王所站的“柱旁”，应为圣殿门口两根叫做波阿斯和雅斤的大铜柱之一（王上7：20注），象征神与大卫所立之约，坚固他的王位到永远（参23：3；代下23：13）。
11：17 新王和民在这里与神立约，重申神当日与摩西所立之约。犹大国民与王室背离耶和华神多年，值新王膏立之际，必须向神重申盟誓。王与百姓之间也立约，规定权利和义务（参撒下5：3）。
基督教圣经 www.godcom.net