启导本圣经注释

历代志下

历代志下第二十六章

26:1 本章记乌西雅王。此王在位52年(主前792-740年,包括与他父亲亚玛谢共同秉政的25年)。作者只拣了《王下》14:21-22和15:1-7所载两件来简单记叙,一是收回以拉他,重新修理;一是神降灾于乌西雅,长大痲疯,直到死日。全章大部分(5-20节)为本书独有材料。

乌西雅在位时期虽长,作者将之归纳为两个阶段:蒙福兴盛的时期(5-13节)和犯罪败亡时期(14-23节)。在第一阶段,犹大国和以色列国的疆土几乎伸展到象所罗门王时代一样(6-8节)。此时,亚述兴起,牵制亚兰王无力南犯;而亚述王朝继之由盛转衰,给了南、北国休养生息的机会,可以收复失去的土地。

乌西雅是他作王的名字,他有个小名,叫做亚撒利雅。

26:2 “以禄”即以拉他,是阿卡巴湾的一个重要港口(王下14:22)。

26:5 撒迦利亚是个很普通的名字,无法考证出此人是谁。既非24:20,也非《以赛亚书》8:2所记的祭司。

26:6-8 这里简短记下乌西雅的内政与外交,以志其强盛。不过他征战的范围均在南疆。此时北国耶罗波安王也在取回与犹大接壤的土地。耶路撒冷以北的犹大国的土地已在耶罗波安王的控制下(参王下15:23-24)。以法莲的山地当已为北国收回。

26:7 “米乌尼人”:看20:1注。

26:9 角门在耶路撒冷东北角(25:23)。谷门在耶城南边(尼2:13)。

26:11 亚述王提革拉毗列色三世的战史,记录有西进遭遇抵抗的话,当为犹大的亚撒利雅(即乌西雅)所率联军所阻,时在主前743年乌西雅作王后期。可证乌西雅的确握有强大的武装部队。

26:14 “机弦”:投射石弹的一种石弩。

26:16 乌西雅的罪是要在香坛上烧香。耶罗波安也因上坛烧香罹罪(王上12:33;13:1-3)。照律法规定,上香是祭司的专职(出30:7以后,民18:1以后)。26:18 从乌西雅擅闯圣所,破坏禁例,受到刑罚的事,可以学到一些功课:1,在神的律法前人人平等,一国之君也不例外。2,破坏律法须受惩处,帝王与平民同罪。3,对罪行不可宽假,人人有责阻止,信徒应有道德勇气,站出来说话。

26:21 “大痲疯”:看《王下》5:1注。

26:22 不是旧约的《以赛亚书》,而为现已散佚的一本著作。

26:23 乌西雅可能因染有大痲疯,没有葬在列王的坟地里,而是另外埋在“王陵的田间”,一块属于列王的坟地。

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