启导本圣经注释

尼希米记

尼希米记第三章

3:1 本章所记建造耶城城垣的次序和一大堆人名与地名,读来至为枯燥,但却是旧约中少数可以帮助后人确定耶城当日地貌的珍贵史料。

这张单子的开头记有建门、装门扇和奉献一部分城墙的例子,插在决定建城(2:18)和建城经过(4章)之间,记事并未严格依照时间次序(因6:1还说“那时我还没有安门扇”)。目的只是录此存案。

从本章可以得到如下的资料:1,十个城门的名字:羊门、鱼门、古门、谷门、粪厂门、泉门、水门、马门、东门和哈米弗甲门。虽然这些门有许多难准确定其位置,借考古之助,已可大致知道古耶城的轮廓。2,修建的工程大半为城门,可见当日战争中争夺最烈的为城门。而从城垣毁坏程度不一(例如1-14节所记为修建西面和北面的墙,多在已有的基础上修筑,19、23节记东边城墙的建造时,只能根据房屋或斜坡等记号来修造),也可推知亚述、巴比伦人当年只作重点性质的破坏,并非全毁(参王下25:9)。3,波斯人治理犹大地似乎以区为地方行政单位,每区又划为两个分区。本章提到的行政区计有耶路撒冷(9节)、伯哈基琳(14节)、米斯巴(15,19节)、伯夙(16节)、基伊拉(17节)。“一半”指的当为“分区”。

大祭司以利亚实领头建造,以身作则。此人和反对造城的多比雅及参巴拉都有亲戚关系(13:4,28),而尼希米能取得他的合作,证明诚信可以感人。

羊门在新约为靠近毕士大池的一个城门(约5:2),在耶城东北角。“哈米亚楼”一译“百楼”,可能因高一百肘或有百级而得名,更可能是因为可容一个百人的单位把守(参撒下18:1)。“哈楠业楼”(参12:39;耶31:38)在城的最北端,似为2:8所说的“属殿营楼”。这两座楼可能属同一建筑,用以防守耶城西北的进口。3:3 “鱼门”为所罗门时代耶城的一个大城门(代下33:14),沿大海和加利利海来的鱼获都从此运到城中鱼市场(参13:16)。

3:6 “古门”在西北角,又名“耶沙拿门”,因经此门可去到离耶城二十余公里的耶沙拿城(介乎犹大与撒玛利亚二省之间的一个前哨站)。也有人说,古门就是今大马士革门。

3:8 “银匠”是制造珠宝,打造金、银饰物的人。“作香的”是制造香膏供宗教仪式、清洁身体等用途。二者的市场可能都在近这一段城墙的谷地中,所以由他们来建造。

“宽墙”可能为希西家王所筑(代下32:5),为圣殿西边的一道护城墙,介乎以法莲门和炉楼之间(12:38)。

3:10 住在近城墙房屋中的人负责修建这一段城墙。

3:12 妇女也参加工作。也许沙龙无子,特别提到他的女儿。其实在整个建墙的工作中,妇女都有份参与。

3:16 此处的尼希米不是回忆录的作者,而是一个与他同名的人。伯夙(参书15:58)为耶城与希伯仑中间的一座城。“池子”或为希西家王为保证围城时有食水供应,在城中筑的储水池。

3:26 俄斐勒的确切位置不详,但知在耶路撒冷圣殿区南的汲沦溪。犹大国的约坦和玛拿西二王都曾在俄斐勒城墙上加筑工事(代下27:3;33:14),说明其地已围入城内,现在作了尼提宁殿役的居所。

尼提宁不是利未人,极可能为献身侍奉神的战俘(10:28),大卫派他们帮助利未人在圣殿中服劳役(代上9:2)。被掳回国后,尼提宁住在原居地(拉2:70)俄斐勒,并获准与犹太人同在耶城居住(11:3,21)。

3:28 “马门”为耶城最东边的城门(耶31:40),但也有人说为当年从圣殿通往王宫的门(代下23:15)。

3:29 一般认为“东门”非城门,而是圣殿院子的门(结40:6);但也有人说是今天金门的前身。

3:31 “哈米弗甲门”一译“检阅门”,在东墙的北段,可能就是12:39说的那个“护卫门”。

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