约伯记
约伯记第十五章
15：1 本章为第二回合对话的开始，在首次对话中，以利法强调了神道德的完美，比勒达则强调神不能动摇的公正，而琐法则指出神的无所不知，约伯在回答中再三为自己无辜受苦力辩，愿意与神当面对质。这三位朋友无法说服他，觉得此人已自绝于神之外，因此在新的对话中对约伯的责备转趋严苛。以利法保持君子风度，先责约伯不智，不应说无益的话，影响他人对神的敬畏（2-6节），然后析解何以他对自己的智慧有信心（7-16节），最后提出恶人必遭恶报的道理（17-35节）。
15：8 以利法认为约伯一己的看法怎样也及不了传统的信念（10节），并指出约伯一味抗拒他的安慰（11节），所说的话有如出诸恶人之口（13-16节）。
15：17 以利法告诉约伯：恶人并不象约伯所说的个个兴旺，他们内心苦痛（20-24节），命运也极悲惨（20-35节）。
15：18-19 “列祖”指以前的世代。“这地”当指以东。以利法的意思是说，他的话有以前世代的经验为证明，而以东地的人都以智慧出众著称（参耶49：7），是最纯全的智慧，没有外人渗入。
15：34 “无生育”的原文有“象石头一样”的意思，近乎我国的“石女”。以利法指出恶人必无后，而房屋也被火烧，暗示约伯遭难（1：16），是作恶的结果。
15：35 以利法曾说约伯无知，好象“用东风充满肚腹”（2节），他现在形容约伯的恶，是怀里满了毒害（“怀”原文指“肚腹”，35节）。依以利法的传统看法，作恶的结果是恶人的毁灭，人的一切不幸都是自己招来。
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