箴 言
箴言第三十章
30：1-33 这一章是《箴言》第二集的增补。“雅基的儿子亚古珥”不见他处，不是希伯来的名字，可能是阿拉伯人；象以探和希幔一样，属当日的智者（王上4：31）。“真言”指神谕（有人认为原文hammassa应作“玛撒人的话”，指的是一个地方或部族。不过这是推测，难确定）。
30：1 以铁和乌甲很可能是亚古珥的弟兄。
30：2-3 亚古珥自承为众人中最蠢笨的（参提前1：16），这正是他有智慧的地方。他明白不认识至圣者的得不到真智慧（2：5）。
30：4 亚古珥用一连串的问题来说明造物主的伟大，《约伯记》中也有过类似的问题（26：8；38：4-11）。他知道这位全能的造物主是神，所以在5节指出神的言语可靠，是人真正的倚靠。他提出的问题，包括“他儿子名叫什么”，目的只在表示发问的人虽无学问与聪明，想知道的心却十分迫切。
30：7 亚古珥的箴言的一个特色，是喜欢列举事事物物。故有“数字箴言”之称。
30：10 “谗谤仆人”是说无事实根据的虚谎。仆人地位虽低，他若咒诅你，你一样有罪（参20：6）。
30：11-14 这一段讲四种高傲，从童年不孝敬父母（11节），到长大后凶残横暴（14节）。骄傲能改变一个人对长辈（11节）、自身（12节）、世人（13节）和弱者（14节）的态度。
30：15-16 “蚂蟥”是一种吸血的水蛭。母蛭吸血，两个孪生女儿也同样贪馋（“给呀，给呀”）。贪欲永难满足，象阴间和火一样可吞吃一切；也象不能生育的母胎和长不出植物的土地一样可怜。贪心既可怕又可悯。
30：17 没有了眼是很重的刑罚。鹰啄食旷野的死尸，不孝敬父母的人不仅受重罚，且暴尸于野，无人收拾。
30：18-19 有的解经家认为这里讲的四种“奇妙”都很难测透，因为全是无形迹可寻的行动。有的则认为指的是四种难驾驭的东西：空气、磐石、海洋和女人，可是懂得控驭会变得很自然。这四种奇妙之外，作者还加上“淫妇的道”。性行为在她象吃饭一样随便。
30：21-23 这四种人的态度嚣张，连地都承受不起。“丑恶的女子”亦作“结了婚但未获丈夫宠爱的妻子”（例如创29：31-32的利亚）。主母无子，主人收婢女为妾，生了儿子（例如创16：1-6的夏甲）。
30：28 “守宫”就是俗称为壁虎的晰蜴，长于在石壁上爬行，小小动物能爬进王宫的墙壁。
30：30 “无所躲避”是说在任何事物面前从不畏缩。
30：31 “猎狗”亦作昂首阔步的“雄鸡”。
30：32-33 本章表面上讲的是骄傲，骨子里称赞的是谦卑。谦卑的人心存敬畏（1-9节），又能自制（10-17节），可成就难测的事（24-31节），行事为人心平气和（32-33节）。
“用手捂口”是说应立刻停止恶念和愚行。激动怒气必起争端，就象摇牛奶必成奶油一样必然。
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