使徒行传
使徒行传第二十六章26：1 这里记载保罗第三篇申辩词。参22：1注。
26：2-3 申辩之前，例须说几句客套话，取得审理人的好感。保罗在此所说的倒是真心话，因为亚基帕对犹太人的信仰比罗马总督知道的多，也是犹太人利益的公认保护人。他应该更了解保罗的立场。
26：14 “用脚踢刺是难的”为希腊俗谚。牛用脚踢赶牛的刺棒，只有伤脚；意为螳臂不可当车，人难抗拒神的旨意。这是第九章和第廿二章中有关保罗归信的记述中所没有的。
26：23 这句话是福音的基本内容。保罗所传，和信徒时时宣讲的就是这个信息：“基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。”（林前15：3-4）保罗阐明这个真理，但也把福音的核心直接宣讲出来。
26：24-27 非斯都是讲求现实的罗马官员，不了解保罗的见证，认为他凭学问解释先知预言和复活的事，玄虚若癫狂。但保罗说福音所依据的是事实，有历史的时、地、人为证。他然后转向亚基帕王，因为亚基帕王是犹太人，应该明白保罗所讲的一切。
保罗向亚基帕指出，凡是相信先知话语的必会支持基督徒所持的立场，因为基督信仰是建基在圣经的应许上。亚基帕当然可以接受先知所说弥赛亚要来的预告，但不会相信这预言已应验在拿撒勒人耶稣身上。
26：28 亚基帕对保罗26：27的问题的回答，不会是说他几乎要成为基督徒；而是说，保罗正藉着他对先知的话的信心（26：22-23，27），来引导他同意保罗所讲的基督的道理。亚基帕的话可意译为：“凭这几句话，就可以劝我做基督徒了吗？”保罗趁机用他的话答复他：“无论是少劝，是多劝，我向神所求的，不但你一个人，…”（26：29）。
26：29 保罗的话悲愤有力。他希望人人象他成为基督徒，但不要象他如现在这样带着枷锁。
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