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启示录
启示录第四章
4：1-5：14 这两章记有天上的异象。天门打开，约翰走了进去，看见发生在那里的事。他怎样看见和在什么地方看见，是个华丽的奥秘，我们应用祷告的心情来读，找出其中对当年和今天跟随基督的人的信息。
基督的审判从这里开始，直到圣城降临为止。这两章承先启后，但本身自成一局，是基督徒盼望的中心，也是整本《启示录》的中心。约翰当日若因见到邪恶势力高涨，良善的力量软弱而困惑，我们若也象他，为今天世上同样的情景所困扰，读了这里记下的异象，我们的感受会象约翰一样完全改变。
这里要人明白，他创造万物的神也是救赎主，要藉着钉死又复活的基督来成全祂拯救的旨意。老约翰被带到掌管宇宙的主宰面前，给创他看见：宇宙后面有一个配得我们赞美和信任的力量，人不是被遗忘在毫无目的旋转的星球上、迷失在星云里的生物，而是掌握宇宙的天父的儿女。凡是祂造的祂都爱，祂的救赎计划就是这大爱的证明。
因此，这两章寓有两个属灵真理：1，全能的神是创造的中心，人类面对苦难的前途，可以信赖祂；2，要认识神，不可离开救主基督。神在荣耀里，无法看清，属世的身体也限制了人对祂的认识；但基督羔羊耶稣，我们所要看见、所要知道的，都可从祂得到。这是人类希望之源。复活的主是唯一配打开神的书卷，把神的话语向我们宣布，把未来向我们启示的人；也只有这位复活的主有力量帮助我们经历未来。
第四章的重心是创造主。祂的无限尊贵全能的地位，可从最后的赞美中窥见（4：11）。
第五章的重心是救赎主基督耶稣，祂是唯一配执行神的计划，实现祂的旨意（5：9），配得天地间所有的权柄和尊荣（5：12-13）的得胜的羔羊。
神的永远的国要到那日才显露，只有信心的眼能见到；因此，基督救赎的本质，天上的人才明白。这异象让老约翰能从天上的角度来看基督对世人的拯救，又呼唤地上的教会参加天上的行列，一同赞美敬拜坐宝座和羔羊。
4：4 “二十四位长老”：他们是全体基督信徒在神面前的代表，因为长老是教会的监督和管理人（多1：5）；也可以指敬拜与侍奉神的有尊位的天使（看5：5-14；7：11-17；11：16-18；14：3；19：4）。“二十四”这个数目通常可指以色列的十二支派和新约的十二使徒。新耶路撒冷十二个城门写有十二支派的名字，根基上有十二使徒的名字（21：12-14）。
“冠冕”在新约中专指教会或信徒因忠心而得的赏赐。
4：5 “七灵”：看1：4注。
4：6 “四个活物”：有尊位的天使，负责敬拜和守护天上的宝座，遍体满了眼睛，无一事能逃其注意（参结1章；赛6章）。
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