民数记第十五章

民数记第十五章　　当守礼仪（十五 1 ～ 21 ）　

　　本段记录乃加添有关献祭的律例，这些附加律例是以定居迦南应许地为背景，神期望他们在旷野飘流期间便要注意和准备这些礼仪。　

　　．神启示的用意（ 1 ～ 2 ）──摩西将神的启示告诉那新一代的以色列人，要他们注意两件事：　

　　1. 应许地（ 2 ）──“你们到了我所赐给你们居住的地”，就是迦南应许之地。明显神要他们保持正确的方向，不可转到别处去，以致失去神的恩福。　

　　2. 在何烈山所赐的律例（ 3 以下）──这是重述出埃及记和利未记所记载有关献祭的律例，希望他们不要到了应许地后便将这些律例抹掉，乃要他们世世代代继续遵守，因这些献祭律例乃是要完成神救赎旨意的预示，故此期望他们能保存这个隐藏的计划和传统。　

　　．所献之祭的意义（ 3 ～ 21 ）：　

　　1. 敬拜神──献祭的行动便是一种敬拜。　

　　2. 所献的供物有代赎之含义。　

　　3. 献举祭乃是含有向神感恩的表示。　

　　4. 神悦纳所献之祭乃表示神恩慈的赦免。　

　　5. 误犯的罪可藉献祭得赎。　

　　6. 神绝不悦纳那故意反抗的人所献的祭物。　

　　祈祷　神啊，求保守我不偏离指示的方向，乃要在我目前的岗位上学习事奉敬拜。　

　　圣洁生活的强调（十五 22 ～ 41 ）　

　　．误犯之罪可得赎（ 22 ～ 29 ）──为了误犯之罪而所献的祭乃强调圣洁的重要性；惟有藉献祭，才能从罪污中得赎，误犯的罪便获得赦宥，生命再一次得圣洁，蒙主悦纳使用。　

　　．擅敢之罪不能得赎（ 30 ～ 36 ）──这种罪含有不顺服神和故意反抗的态度。例如在安息日那天“捡柴”，或以色列人拒绝上去得那应许之地。请自我检讨一下你有否故意不听从神在圣经中的教导，那么恳求神的怜悯临到你，使你离开这种顽梗！　

　　．衣边上的蓝色带子（ 37 ～ 41 ）──神吩咐以色列人，要世世代代在衣边繸子上“钉一根蓝细带子”，目的乃要提醒他们“记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫……成为圣洁，归与你们的神。”（ 39 ～ 40 ）换言之，神要藉此来提醒他们圣洁生活的必须和重要性。可惜，至新约时代，法利赛人却故意将“佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了”（太二十三 5 ），目的乃炫耀自己的敬虔，一种十足的表演主义和虚伪的行为，在主的眼光中是毫不圣洁的行径，所以遭受主的斥责，宣告他们“有祸了”！　

　　祈祷　圣洁的主，救我脱离一切不洁的动机和行为。──《新旧约辅读》　

新旧约圣经辅读注释