新旧约圣经辅读注释
约书亚记第廿四章
立约（上）（二十四 1 ～ 13 ）
约书亚再一次召集以色列人的众领袖到祂面前（ 1 ），要与他们立约。他首先重述神在以色列人历史中的作为：
．神拣选亚伯拉罕（ 2 ～ 4 ）──神把以色列人的先祖亚伯拉罕从“大河”（幼发拉底河）东边的迦勒底地领出来，脱离偶像，敬拜永生神，进入迦南建立选民之国，作为祂恩待万国的器皿和实物教材。
．神带领以色列人出埃及（ 5 ～ 6 ）──神显大能带领以色列人过红海，从埃及为奴之地出来（ 6 ）。这样，他们不至中止其普世性的使命。
．以色列人在旷野的经历（ 7 ～ 10 ）──这些经历综合在一起有两个要点：
① 以色列人有许多失败与跌倒。最明显的例子就是巴兰（ 9 ）引诱他们与外邦女子行淫，并拜他们的偶像（民二十五 1 ～ 9 ）。
② 神的怜悯与拯救（ 10 ）。
．以色列人在迦南的经历（ 11 ～ 13 ）──这些经历综合在一起也有两个要点：
① 神以能力帮助他们胜过敌人。他们的胜利不是出于自己，乃是出于神的超然能力。
② 神供应他们一切的需要（ 13 ）。
约书亚向以色列人提说这些历史的事实，为要激发他们感恩和敬畏神的心。
祈祷 求赐我有信心及感恩的心，知会供应我一切需要。
立约（中）（二十四 14 ～ 21 ）
约书亚在重述耶和华的作为以后，就向以色列人发出劝勉与挑战：
．劝勉（ 14 ）──这劝勉的话有三个重点： ① 要敬畏神。 ② 要“诚心实意的事奉神”。 ③ 要除去一切偶像。
．挑战（ 15 ）──约书亚要求以色列人在信仰上作出明确的选择。他们必须在三者中间选其一：约旦河东之神、河西亚摩利人之神、或耶和华。若他们拣选后者，就要确确实实的在神面前立约。
．见证──约书亚同时提出他自己的坚决立场，作为强而有力的见证：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华！”（ 15 ）。这一个见证响彻百世！
．回应（ 17 ～ 18 ）──以色列人对约书亚的挑战作了正面的、积极的、绝对的回答：“我们断不敢离弃耶和华！”
．再挑战（ 19 ～ 20 ）──约书亚还不放心，他进一步把这选择的严重性告诉他们。他们若选择事奉耶和华，就要担起过圣洁生活的责任，因神是圣洁的。不然，神的审判要临到他们身上。
．再回应（ 21 ）──以色列人在了解这选择的全面意义之后，仍然作出了选择事奉耶和华的决定。
祈祷 愿我可以表里一致地表明“我必定事奉耶和华”。
立约（下）（二十四 22 ～ 33 ）
在以色列人作了选择以后，约书亚就与他们正式立约，作为永远的证据与提醒。在立约的过程中，有下列几个步骤：
．在立约前，以色列人要立刻除尽当时尚存的任何偶像（ 23 ）。由此可见，当时以色列人中间仍有偶像。以色列人受偶像缠累，直到被掳后才完全脱离。
．绝对要求──以色列人必须允诺“专心”归向神，决不可三心两意。
．立定律例典章（ 25 ）──以色列人在神面前所立的约，是很具体的，有清楚的条文摆在他们面前，决不单是一种笼统的意愿而已。这是很重要的一步。
．见证之石（ 26 ）──这一块大石永远向以色列人作见证，世世代代提醒他们：“要专心事奉耶和华！要专心事奉耶和华！”这大石正是立在当日亚伯拉罕向神建筑第一座祭坛的地方（创十二 7 ）。前后遥应，深具意义。当日亚伯拉罕如何在这里向神确定他的信仰，今天以色列全家也如何在这里向神确定他们的信仰。
约书亚的时代在此终结（ 29 ）。他是以色列人杰出的领袖与师表。他也是主耶稣的预表，在圣经中将永留馨香的纪念。
祈祷 愿我的生活也能成为馨香之祭。 ──《新旧约辅读》
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