新旧约圣经辅读注释
列王纪上第廿一章
贪财(二十一 1 ~ 16 )
.面子问题( 1 ~ 4 )──“这事以后,又有一事”,作者似乎有意记下亚哈每一件的罪状。亚哈看中拿伯在耶斯列行宫的一片土地上的葡萄园,他本来想以公平的方法来收购(以金钱,或以地易地),可是拿伯却以神的吩咐──以色列人要保存祖宗产业(参民三十六 7 )为理由,拒绝了亚哈的建议。身为一 国之 君的亚哈,正所谓“要风得风,要雨要雨”,现在竟然给这无知小民左右,实感面目无光,难怪他闷闷不乐,茶饭不思。
.设计陷害( 5 ~ 10 )──见亚哈闷闷不乐,王后耶洗别当然不会袖手旁观。耶洗别是一个“心狠手辣”的人(她曾下令杀害耶和华的先知,又追杀先知以利亚),她认为以亚哈今日的地位,对这区区小事实不足挂齿,于是就叫亚哈开怀吃喝,一切由她负责设计陷害拿伯。
.冤枉致死( 11 ~ 16 )──这计划倒也简单,只要在全城的禁食会中(只有这时候百姓才最齐集),买通几个人作假见证诬告拿伯,拿伯自然“秀才遇兵,有理讲不清”。他们先安排拿伯坐在德高望重的高位上,这样就更显出拿伯的“罪无可恕”了,可怜拿伯就此活活的被人用石头打死。拿伯一死,亚哈就把他的产业“收归国有”了。
可怜的亚哈,千方百计的夺取别人的财宝,却不知道“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太十六 26 )
祈祷 求神教我在生活上知足,在灵性上自知贫乏。
后悔莫及(二十一 17 ~ 29 )
常听人说“神不如,鬼不觉”这俗语,其实只是自欺欺人的说话,在神面前什么隐藏的事都会被显露出来。
.宣判( 17 ~ 26 )──以利亚突然出现,令亚哈大感意外,因为他夺取拿伯葡萄园的事最多只有几个人知情,以利亚又从何得知此事呢?对于一个犯了罪,作了亏心事的人,最害怕的莫过于被揭发了。以利亚一看见亚哈,就宣告他的罪状和惩罚。亚哈虽然经过旱灾、迦密山之役、大雨和对亚兰人之战,却似乎仍未认识到神的作为。神一次又一次的给他机会,可是他一次又一次的放弃了,到现在他仍认为以利亚是他的仇敌,所以仍到处与他作对。
神的宣判是极可怕的,但每一样的惩罚背后都有人的罪恶在其中,人所得的可怕惩罚,可以说全是自作自受。
.懊悔( 27 ~ 29 )──亚哈到现在才晓得后悔,且日夜都穿上麻布(麻布即丧服,是以色列人极其悲伤,哀痛时的表现),可是现在已后悔莫及了,神不是已经给亚哈多次机会吗?纵然神仍要恩待亚哈,惩罚不会于他在世之时发生,可是却祸及他的子孙。
神固然是公义的,祂会惩罚那些作恶的人;不过神更希望人人得救,故此仍屡次给人机会,问题是我们可有把握机会悔改?
祈祷 求神赐下爱人灵魂的心给我,使我敏感于所遇见过的人,争取机会传福音,免至将来后悔莫及。 ──《新旧约辅读》
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