诗篇第一百零九篇

诗篇第一百零九篇　　求主伸冤（一○九 1 ～ 31 ）　

　　本诗是一篇咒诅诗，且是很厉害的一篇，这些咒诅诗所表现的仇恨与言辞的恶毒，教外人、教内人、基督徒、犹太教徒都觉得非常骇异。许多人藉这类诗篇攻击圣经的神圣地位。但使徒彼得曾引用本诗第 8 节，指犹大因卖主求荣失去他使徒的职份（徒一 20 ），且表明是圣灵所说，并不是大卫个人在泄忿。为什么神让这些恶毒的咒诅留在神圣的经典中？因为：　

　　① 　我们今天的观点因十字架而改变。大卫的时代，以牙还牙，以眼还眼，是每一位公正审判官应该执行的事。　

　　② 　大卫本身对仇敌态度是以善报恶的，他曾两次放过扫罗。本篇 4 ～ 5 节却指出仇敌对他以恶报善，以恨报爱。　

　　③ 　大卫并没有自己伸冤，只不过在神面前伸诉而已。　

　　④ 　勿忘记神是圣洁的，绝不会放过恶人。大卫是站在神公义的立场来说这话的。　

　　⑤ 　主耶稣也说：“卖人子的有祸了，不生在世上倒好。”这是针对犹大与同类的人说的。并非恶意咒诅，乃指出他们要自食其果。　

　　．伸诉自己苦况（ 1 ～ 5 ）──敌人以言语、行动来攻击善待过他们的大卫，简直是以恨报爱。但大卫却专心祷告，多美妙的意境。　

　　．愿恶人得报应（ 6 ～ 20 ）──这一段咒诅的对象，忽然变成单数的“他”，乃是特别针对一位最大的对头而说的。这一段话今日作为基督徒的都不会赞同，但当日却是一位受压迫的心灵求取公道的呼声。他本有力量自己报仇，却求主伸冤。“对头”原意是控告者，古时是站在被告右边控告的。　

　　．向神求恩（ 21 ～ 31 ）──他向主祷告的根据，并非自己有什么功劳德行，乃是靠神的名与祂的慈爱（ 21 、 26 ），并且盼望仇敌知道他的遭遇，也是神所掌管的（ 27 ）。　

　　思想　为什么大卫的对头扫罗沙场被杀之后，大卫哀恸，写挽歌，要为他报仇（撒下一）；而在在本篇中大卫却咒诅他的对头？──《新旧约辅读》　

新旧约圣经辅读注释