诗篇第十八篇

诗篇第十八篇　　与神至亲关系的体会（十八 1 ～ 19 ）　

　　十八篇是大卫向神感谢和赞美的诗，当地在危困中向神呼求时，就亲身经历了神大能的拯救。所经历的苦难越多，对拯救的体会越深，感谢亦当更深刻真挚。让我们先从 1 ～ 19 节领会大卫感谢神的情怀。　

　　．是具体实在的关系（ 1 ～ 2 ）──大卫经历了神的拯救，闯开了他与神关系新的一页，不是抽象的，乃是实在的。　

　　1. 祂是力量之源，使我坚强；　

　　2. 祂是岩石，使我得荫庇和绝对的平安；　

　　3. 祂是山寨，可供倚靠的堡垒；　

　　4. 祂是拯救者，救我脱离危困；　

　　5. 祂是磐石，我从而找到了坚稳不移的支持及保护；　

　　6. 祂是盾牌，是我一切患难的保障；　

　　7. 祂是角，是大有能力的拯救者；　

　　8. 祂是高台，使我安然脱离了窘境。　

　　请注意大卫每次都加上“我的……”，强调他亲身的经历及体会，并与神那种亲切的个人关系。　

　　．是一个经历神大能的关系（ 3 ～ 19 ）──诗人在极度危险中不忘向神呼求（ 3 ～ 6 ），因祂喜悦那些知道自己无助而常常倚靠祂的人；祂必听真挚的祷告，祂必因义人受苦而向恶人发义怒（ 7 、 14 ）。我们的神当然强于我们的劲敌（ 17 ），祂大能的手必然施行拯救（ 16 ～ 19 ），因此诗人说出了短短的，然十分真诚的三个字“我爱你”（ 1 ）。　

　　祈祷　神啊，赐我单纯的爱爱，更愿意亲身经历那份与亲密关系的新体会。　

　　与神交谈的新体会（十八 20 ～ 30 ）　

　　诗人因亲身经历神的拯救，深深体会到神话语的宝贵、真实、大能及在生命中所有的影响。神的说话并非字句般简单，更有能改变生命，使生命脱离罪恶的大能。　

　　．神的话语能叫人作个完全人──只要我们顺服并遵行祂的话，事事以祂的旨意为重（祂的话语已向我们启示了祂的旨意），只作对神对人合理的事，成为一个对神对人都合理的人，就是义人。义人是清洁的，不被罪恶污染，不离弃神，更不会偏离祂的旨意，一个健全完整的人。（请注意：我们是要遵行一切神的话语，而不是某一部分──我们认为可以行的才顺服遵行。）你对神话语的领会是怎样的呢？　

　　．神的话语使我得拯救──因我已藉祂的话语成为义人，蒙神喜悦，故可以领受祂公义的赏赐。祂对世人的审判实在是公义的（看诗人在 20 、 24 节里，都重复描述祂这两方面的性情）；手中不作恶事、清洁的人，祂就必赏赐（ 20 ）；作恶的人，必要领受神的恶报（ 26 ）。我们所领受的赏赐远超过我们所给予的，我们以人有限的恩慈待人，然而神却赏赐我们祂那无限的恩慈；我们尽了自己有限的本分，却得到神一切的美好。我们的有限换回神的无限，这是基于我们对祂的爱，更是基于祂对我们那无尽的爱。相反，作恶的人必要承受祂无尽的刑罚，这是神公义性情的彰显。　

　　祈祷　神啊，我感谢，对我的爱是永远也无法计算的，我要以爱心回报，以顺服表明我的爱，以感谢、赞美献上给，求悦纳。　

　　满有荣耀的生命（十八 31 ～ 50 ）　

　　诗人因亲身经历神大能的拯救，及神赐予他生活中的能力和荣耀是何等的大，以致他能勇敢的向敌人夸胜，不再为敌人所制，反制服他们，因而得胜利的荣耀。最难得的是，诗人在胜利、荣耀和春风得意中并没有忘记赞美那使他得胜的神。　

　　．祂是得胜的源头（ 31 ～ 32 ）──就是那位独一的、由恒古的过去到永远的将来都“在场”的神（这是神的名“耶和华”的含意）。因祂的同在，我所走的路径完全通达。　

　　．祂使我战胜敌人（ 33 ～ 42 ）──祂使我步履稳健，居险境亦不怕滑跌（母鹿的蹄的长处， 33 ）；又因祂为我的好处，纡尊降贵（和合本作“温和”），我得了尊贵和荣耀（ 35 ）。同样，因耶稣基督的道成肉身，我们得以脱离卑贱，成为神的儿女，是何等荣耀、尊贵的身分。有了基督成为我们生活上的能力，我们当能向罪恶夸胜，正如大卫昔日击败那些追杀残害他的仇敌一样。　

　　．祂使我在荣耀中生活（ 43 ～ 48 ）──大卫因倚靠神，领受祂的能力，得以为荣耀尊贵的王，备受人的臣服。我们今天在这个充满罪恶陷阱的社会中，亦能过一个尊贵的神儿子身分的生活，只要我们如大卫般的信靠那位永活的神，及不忘在丰盛中感谢赞美他。这是我们的现况吗？　

　　．总结（ 49 ～ 50 ）──诗人再一次肯定神向他所施的慈爱。他要作一个见证神的福音使者，来回应神赐给他的救恩。　

　　默想　我今天的光景怎样？我的生命配称为神儿子的生命吗？我拥有得胜、荣耀的生命吗？ ──《新旧约辅读》　

新旧约圣经辅读注释