新旧约圣经辅读注释
诗篇第九十篇
短暂与永恒（九十 1 ～ 17 ）
本诗是一首蕴含无限人生哲理的优美作品。不少人认为是摩西在晚年，快要走完旷野的路程时所作。当他回顾在旷野流浪的漫长岁月，亲爱的同胞一个一个的离开世界，自然满怀感触，深感人生无定，好比浮萍漂泊；又觉人生苦短，寻找永恒归宿。
我国着名诗人李白对人生也曾作过类似的描写：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”
当然，本诗的目的并不是感慨人生，而是教导读者认识人与神、短暂与永恒的对比，让他们懂得怎样有意义地度过在世短暂而劳苦愁烦的一生：
1. 短暂的人生与永恒的神（ 1 ～ 6 ）：人生是那样的短暂，转瞬飞逝，恰似南柯一梦，又像早上生长茂盛，晚上已被割下枯干的草。这与世世代代作人避难所的神，是何等大的对比！
2. 人的罪恶与神的权能（ 7 ～ 9 ）：当染满罪污的人面对庄严圣洁的神的时候，必定会自惭形秽，惊慌战栗。因此诗人说：“我们因的烈怒惊惶。把我们的罪孽摆在面前，把我们隐藏的罪过显露出来。”（ 7 ～ 8 ，现代中文译本）
3. 怎样过一个有意义的人生（ 10 ～ 17 ）：诗人并没有详尽的列出一些有意义人生的守则，让读者遵守实行。他只是提出了两个关键性的要诀：
a. 敬畏神：“上主啊，的震怒几时终止？求怜恤的仆人。每日清晨，求使我们饱享不变的爱……看见大能的作为……看见荣耀的威力。”（ 13 ～ 14 、 16 ，现代中文译本）
b. 数算年日：“求教我们数算我们短暂的年日，好使我们更有智慧。”（ 12 ；现代中文译本）
思想 生命的价值不在乎其长度。幸福是认识生命的限度，并且爱这限度。这就是永恒的开始。 ──《新旧约辅读》
基督教圣经 www.godcom.net