诗篇第九十六篇 　　敬拜君王之方式（九十六 1 ～ 13 ）　

　　不同的教会有不同的敬拜方式，这篇诗告诉我们敬拜至 高 君王时应当如何。本诗大概写于大卫王将约柜迎进大卫城的时候，唤起百姓迎接及敬拜真正的君王耶和华神（参代上十六章）。　

　　．唱新歌（ 1 ～ 2 ）──放下一切忧虑重担，用心灵唱颂新歌，唱欢乐纯洁的诗歌，且是新歌。新歌不一定表示是新写，但要反映祂恩典“每早晨都是新的”之感受。　

　　．传扬祂（ 3 ）──这是敬拜的一部分，因世人的心眼都蒙蔽了看不见神的荣耀。敬畏神的人当常常告诉别人神的奇妙，让世人认识祂。　

　　．赞美祂（ 4 ～ 6 ）──“外邦的神”原文该字在约伯记十三 4 译为“无用”（ Worthless ）。偶像充作一地一族之神，都是虚无的，我们所信乃宇宙中独一的神，没有任何赞美会显得太过分、太多、太频。“圣所”（ 6 ）包括地上和天上的圣所，一切荣美不单彰显于圣所，更全面彰显在主耶稣身上。　

　　．奉献（ 7 ～ 8 ）──连续三个“归给”耶和华告诉我们，到神面前的人勿忘把祂当得的归给祂。不可空手朝见神（参出二十三 15 ）。作者呼召外邦人进入神的院宇奉献，超脱犹太人之狭窄观念，证明此乃出于神的启示。　

　　．分别为圣（ 9 ～ 10 ）──敬拜宇宙的君王必须预先准备，不可随随便便而来。因为神是圣洁至高的，且要以公正审判世界。　

　　．欢呼（ 11 ～ 13 ）──祂的审判（ 13 ）并不可怕，对祂子民来说是值得欢乐的事。人为求政局安定不惜移民外国，活在许多不便之中。作者描写物质宇宙与人类社会都因主作王而国泰民安，其实无论主在哪里掌权：家庭、教会、社会、国家，那里就得平安。蒙恩的人，岂可不在敬拜君王之时表示欢喜快乐？　

　　思想 　我每次崇拜时，是当作惯性事务，还是每次都是一个经历神的过程呢？ ──《新旧约辅读》