传道书第四章

传道书第四章　　似得仍失（四 1 ～ 16 ）　

　　第四章至六章讨论得与失的问题，而今天的经文所罗门王特别从社会中一般情况的角度去探讨，他发现：当人自私自利，不顾别人之时，结果是一无所得。　

　　．欺人与被欺（ 1 ～ 3 ）──在社会中必有穷富强弱之分，无疑穷者多被富人欺，弱肉强食是一般的现象；但所罗门王所看见的不只是受欺压的得不安慰，而欺压人的也得不安慰，因为比他更强的大有人在。这又何必呢？岂不是似得仍失吗？　

　　．一把与两把（ 4 ～ 6 ）──有些人终日劳碌，费尽心思以取巧的手段换来伟大的成就，但却被人嫉妒、谋害，以致不能高枕无忧，自我享受一番，这又何必呢？岂不是似得仍失吗？若只有“一把”而能安宁度日，与世无争，岂不是更好吗？　

　　．吝啬与慷慨（ 7 ～ 12 ）──孤独的人生是虚空的！第八章所描述的人可能是真的没有亲人，那为什么这样无止境地劳碌呢？只为钱而卖命值得吗（不以钱财为足）？那人也极可能是吝啬成性的守财奴，太过自私和一毛不拔，以致在他眼里没有亲友之情，人也不以他为亲友，形成极其孤单的局面，这又何必呢？岂不是似得仍失吗？且失比得更来得大呢！　

　　．智慧与愚昧（ 13 ～ 16 ）──这里的愚昧王并非因年老而变愚，乃由于他不肯纳谏。认识耶和华并敬畏祂，便是智慧的人（参箴九 10 ）。时日很快地过去，智慧的少年人年老的时候，渐变成一位愚昧的君王，以致众民不喜悦他。这又何必呢？似乎得的，现在岂不是又失去吗？何不持守那敬畏神的心，做个智慧的老年人呢？　

　　默想　我的处世为人态度是属于哪一种？ ──《新旧约辅读》　

新旧约圣经辅读注释