新旧约圣经辅读注释
以赛亚书第卅七章
求神退敌（三十七 1 ～ 13 ）
亚述王差遣拉伯沙基在犹大官长面前所说的一切，是“辱骂永生神的话”（ 4 ）、亵渎神的话（ 6 ）。百姓与官长不为其言所动，静默不答一句，表示忠于他们的王希西家（参三十六 21 ）。对 敌人狂傲威吓的话，他们采取了正确的回应，不过这只是消极的做法。
．求告耶和华（ 1 ～ 4 ）──希西家王闻讯后，谦卑地进入耶和华的殿祷告，向神祈求帮助，同时打发臣宰往见以赛亚，请求神的仆人同样为神的子民扬声祷告。他们去也是披上麻布，表示谦卑哀痛。这是积极的行动。
．神的解救（ 5 ～ 7 ）──耶和华藉先知安慰希西家不要惧怕，并且预言两件事： ① 亚述王因本国的风声必退兵离去； ② 亚述王日后在国内被杀。经文没有交代此事的结果，但若比较列王纪下之记载及参考亚述的年鉴，我们得知巴比伦国内叛乱，亚述王回师镇压，所以暂时放弃攻打耶路撒冷，退兵离开犹大。犹大安然度过此次危机，应验了神的预言。
．再受威胁（ 8 ～ 13 ）──可是当亚述王平息叛乱后，卷土重来攻打犹大，事缘古实王（埃及）特哈加起来反抗亚述。亚述王写信给希西家，派使者送去，但信内所写的狂妄恐吓说话，与前次拉伯沙基所说的相同。
祈祷 神啊， 是轻慢不得的，求鉴察一切辱骂和子民的话，求为我们伸冤拯救。
往下扎根向上结果（三十七 14 ～ 38 ）
希西家接到亚述王的信后，临危不乱，处变不惊，上耶和华的殿去陈明。
．王的祷告（ 15 ～ 20 ）──希西家的祷告包括下列数点：
① 认定耶和华：最重要的是定睛在神的身上，晓得祂是创造天地的主，管理天下万国的神，并且住在祂的子民中间。神已看见了、听见了辱骂祂的话。
② 认定敌人：希西家知道亚述的强大威猛，承认她的厉害，她使列国荒凉。我们必须敢于面对事实。
③ 求柛拯救：就是因为敌人如此凶猛，自己无力应付，更驱使我们向神呼求拯救，藉此也使别人知道我们所信的是真神。
．神论及亚述王（ 21 ～ 35 ）──神藉以赛亚显明祂的心意。祂明察秋毫，知道亚述王所誽亵渎的话（ 28 ）；祂定意要保护耶路撒冷（ 35 ），使城中的居民存留，可以扎根结果（ 31 ）；亚述兵必无功而退，却要从原路转回本国（ 29 、 34 ）。
．化险为夷（ 36 ～ 38 ）──亚述围城之际，一夜死了十八万五千人，这是耶和华的使者击杀的结果。犹太人有传统说，亚述兵营中患上鼠疫，因此死了这么多人。经文亦记载后来西拿基立在本国首都，被其二子所弑，应验了神对他的预言（ 7 ）。
祈祷 神啊，感谢 昔日听了仆人们的祷告，今天当我们遇危难时，求也如此。 ──《新旧约辅读》
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