新旧约圣经辅读注释
耶利米书第四十八章
论摩押（一）（四十八 1 ～ 25 ）
摩押国位于死海东部的富庶高原，而摩押族则始于罗得与大女儿生的儿子（参创十九 37 ）。在列祖时代，摩押人对以色列人颇为友善，但后来两族却时常有战争（参士三 12 ～ 30 ；撤上十四 47 ）。到了主前五八二年，摩押受挫于尼布甲尼撒，后来更为波斯人及阿拉伯人入侵而亡国。这篇预言乃是在亡国前不久宣告的。
．烽烟四起（ 1 ～ 10 ）
本段预言摩押怎样毁灭。尼波（ 1 ）是指摩押的尼波城（民三十二 3 、 38 ），是为吕便支派所建。基列亭（ 1 ）、玛得缅（ 2 ）及何罗念（ 3 ）的所在不详。米斯迦原文作“高台”，可能指一座堡垒（参撒下二十二 3 ）。希实本（ 2 ）为摩押东北的边城。摩押人自恃财富和他们的神基抹（参民二十一 29 ），所以神必把他们的依靠粉碎（ 7 ）。
．审判的对比（ 11 ～ 15 ）
以色列人曾在伯特利敬拜牛犊（参王上十二 29 ），结果惹神发怒。同样，摩押敬拜及依靠基抹，但在危险关头，基抹并不能抵抗耶和华的审判，而拯救摩押逃离厄运。摩押人从没有经历被放逐之苦，好像酒“没有从这器皿倒在那器皿里”（ 11 ），免受渣滓的污浊，但如今神要他们品尝被掳之苦（ 12 ）。
．苦难来临（ 16 ～ 25 ）
神使苦难迅速的降临摩押，而可怕的情景甚至使四围的人也生怜恤之心（ 17 ）。“杖”与“棍”（ 17 ）乃代表权势与能力，但这两者都要消灭。底本（ 18 ）位于死海东部约十三哩之处，着名的“摩押石”于一八六八年就在此被发现，石上刻记了摩押背叛以色列的史实。 18 ～ 24 节叙述疮痍遍处的惨况。 25 节的“角”是力量的表记。
祈祷 让我看清楚所恃的究竟是不是！
论摩押（二）（四十八 26 ～ 47 ）
．亡国之因（ 26 ～ 34 ）
摩押灭亡全是由于百姓自以为是，目空一切，甚至轻慢神，至终招来亡国之痛。摩押人沉醉是因他们喝了神忿怒的酒（二十五 15 ～ 29 ），而昔日他们所嗤笑以色列的审判，现在却临到自己身上。当灾难来临，百姓要住在山崖（ 28 ）避难，连西比玛的葡萄树也会被夺去，其哀声会传达远处（ 34 ），震撼整个摩押地。
．摩押的悲哀（ 35 ～ 39 ）
摩押的国运已到了尽头，灭亡由神而来，接的就是人民的悲鸣和哭泣。羞辱和被人嗤笑已成为摩押的表记。
．忿怒与怜悯（ 40 ～ 47 ）
本段很清楚的显示神的忿怒何等无情地临到摩押。但另一方面在管教后，神又施予怜悯恩惠，因为被掳的摩押人必会归回，而摩押会再复兴（ 47 ）。加略（ 41 ）是摩押主要的城市（参摩二 2 ），亦有人认为原文是指“城邑”。 43 ～ 47 节（是根据民二十一 28 ～ 29 ，二十四 17 写成的），论及摩押被亚摩利王西宏击败及巴兰对摩押宣告的审判。
祈祷 多谢主，让我再一次看到在的怒气中，也充满恩慈。 ──《新旧约辅读》
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