马可福音第五章

马可福音第五章　　人的价值（五 1 ～ 13 ）　

　　当以人为中心的存在主义哲学思想流行以后，人开始自以为是。他们看自己或别人都只是看见物质的那一方面，却没有看见整个人和灵魂的宝贵，因此，他们漠视人的价值。在这段经文中，格拉森那个被鬼附的人，他在主的眼中却被重视，主与其他人的看法不同：　

　　1. 因这被鬼附的人居于坟地（ 3 ），没有人关心他。　

　　2. 人没有因他被鬼附而帮助他减轻痛苦，相反用更多的捆绑使他得不自由（ 4 ）。　

　　3. 因有邪恶的势力在他身上，所以没有人能制服他（ 4 ）。　

　　4. 罪恶不但使别人远离他，连他自己也虐待自己（ 5 ）。　

　　耶稣一来，祂所看见的不是一个狂人，而是一个被神所造的人，只是因有污鬼在他里面作怪，所以主吩咐鬼出来（ 8 ），进入二千头猪那里。在世人的眼光中，他们看二千头猪和一个被视为渣滓的人的价值是在物质方面，但是我们的主来到世间的目的不是要救动物，乃是寻找拯救失丧的人。　

　　祈祷　求主让我能看所看、爱所爱的。　

　　救恩门外与门内（五 14 ～ 20 ）　

　　这段经文中有两种人是我们可以分辨的：一种是没有蒙恩的，一种是蒙恩的人。　

　　．没有蒙恩的人：　

　　1. 放猪的人：他将一生放在猪的身上，猪是他的一切，所以他逃跑，告诉众人“可怕的事”。　

　　2. 格拉森的居民：他们并没有因为自己的同胞恢复正常而高兴，反而因为财物的损失而害怕；他们不但不接纳那人的新生，更拒绝耶稣，把要临到他们的救恩拒诸门外。　

　　．蒙恩的人：　

　　1. 这被鬼附的人首先恢复正常，坐在耶稣那里（ 15 ），祂可以与主相交。　

　　2. 他更恳求能跟随耶稣（ 18 ），这是蒙恩者的心志。　

　　3. 他接受耶稣的差遣（ 19 ～ 20 ）：一个蒙恩的人必然有行动上的表现，今天我们这些蒙恩的人，是否已经在众人面前传扬耶稣为你作了何等大的事？　

　　祈祷　感谢主，使我在救恩门内，让我能有胆量述说为我所作的奇事。　

　　公开的承认（五 21 ～ 34 ）　

　　要蒙受神的恩惠是不能只在暗中进行的，凡信靠祂、蒙祂恩惠的人必须在人面前承认。凡在人面前承认祂的，祂在神的面前也必承认那人。这段经文便是一项例证：　

　　1. 这个患了十二年血漏的女人，当然十分痛苦，她有迫切的需要，于是来找耶稣，可见她是有信心，只是这份信心却带胆怯。　

　　2. 她以行动来表示她的信心（ 28 ）。　

　　3. 她蒙了恩，病得痊愈（ 29 ）。　

　　4. 耶稣既知道有能力从自己的身上出去，当然祂也会知道是谁摸祂，因为祂是神。但是祂给那妇人机会，要她公开承认，所以祂问谁摸祂的衣裳（ 30 ）。门徒当然不知道主的心意，主要见她（ 32 ），要这女人把实情显露出来（ 33 ）。　

　　5. 那女人不但当时觉得自己的病好了（ 29 ），亦因为她肯公开地承认，以致能得蒙完全的医治（ 34 ）。　

　　祈祷　主啊，我愿在人面前见证。　

　　耶稣的吩咐（五 35 ～ 43 ）　

　　睚鲁为女儿的病来见耶稣，但这时却传来女儿的死讯（ 35 ），这个突如其来的噩耗仿佛把他带至绝望之中，但是凡交到主面前的事，祂没有不理。主耶稣在这段经文中说了三句重要的话：　

　　1. “不要怕，只要信！”（ 36 ）：在人来看，环境已成定局，势难有望；然而在主来看，人的信心才是重要的，甚至能扭转乾坤。　

　　2. “为什么乱嚷哭泣呢？”（ 39 ）：人对环境失望的反应是乱嚷、哭泣，不能安静，心里没有平安，只有失望和沮丧的表现，这些表现只能给人带来纷扰，因为只看环境而没有仰望这位成就万事的神。　

　　3. “闺女，我吩咐你起来！”（ 41 ）：生命的主给人的吩咐是要人起来，不是坐在那里乱嚷，也不是躺在那里待死，而是从死亡中得生命。在忙碌的世代中，许多信徒忙碌而至身心疲乏，有时候似乎是死了一样地躺下来。主的吩咐是要人起来，祂多次治病都同样有这样的吩咐。睚鲁女儿起来行走，今日的信徒亦要速速起来行走，把主的真道传开，努力开拓神的圣工。　

　　祈祷　主啊，加我信心，使我有力量，能起来行在的道中。──《新旧约辅读》　

新旧约圣经辅读注释