新旧约圣经辅读注释

路加福音第十章   主差遣七十人(十 1 ~ 24 ) 

  思想  “不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜”这句话,怎样显露事奉主应有的心态? 

  .主差遣七十人( 1 ~ 16 ) 

  1. 主差遣七十人,吩咐他们两个两个出去传道,这是主在世的最后一次、也是最有组织和训练的密集行动──向那些没听过福音的城市传福音。 

  2. 主差遣他们的动机是因为庄稼已经熟了,那些拜偶像、充满罪恶,在黑暗中的百姓,就是待收割的庄稼,你有否发现在你周围正有待收割的庄稼呢? 

  3. 主在差遣他们之前,先施以训练与教导予他们: 

  ①  要有信心,即不怕危险和逼迫、以及靠福音养生的信心; 

  ②  专心传道,抢救灵魂乃是最紧急的使命; 

  ③  要将平安带给人,若被拒绝则平安归于自己。 

  4. 那些听见救恩而不肯悔改的城市,将会遭到审判和毁灭。 

  .胜利回来的报告( 17 ~ 20 ) 

  门徒归来向主报告:“因的名,就是鬼也服了我们。”主立即警告他们,他们得胜是因祂赐他们权柄之故,主已看见撒但失败坠落,所以不要因工作的果效而骄傲,夺取主的荣耀,应思想主的救恩,为自己的名记录在天上而欢喜感谢神。 

  .耶稣被灵感而欢乐( 21 ~ 24 ) 

  耶稣自己被圣灵感动而向天父感谢,因为祂看见父神的美意,向谦卑单纯如婴孩的就显出来,反之凭聪明通达而自傲的人却要失去天国的福分。主耶稣欢乐地感谢神,因一切都是父交托祂的,藉祂使人认识神。主耶稣称门徒是有福的,因为从前的先知君王都无此福分看见他们所见、听见他们所听的。 

  祈祷  主啊,因的救恩我欢喜快乐,感谢。 

  你去照样行吧!(十 25 ~ 37 ) 

  .律法师试探耶稣( 25 ~ 28 ) 

  1. 律法师提出:“当做什么才能得永生?”这是一个很有意义的问题,只可惜他提出问题的动机是在试探耶稣。 

  2. 耶稣既知他是律法师,就以他在律法上所念的反问他。律法师的答覆很正确,与主在马太福音二十二 35 ~ 40 的答覆很相符。主把律法和先知的道理归纳成诫命的总纲:“要尽心、尽性、尽力、尽意爱主──你的神,又要爱邻舍如同自己。” 

  3. 很可惜,律法师虽精通律法,却不能因行得完全而有永生的把握。事实很明显,没有人能靠完全了律法而得救(参加三 11 ),因为得救是本乎恩,且因信(参弗二 8 )。 

  .好撒马利亚人( 29 ~ 37 ) 

  1. 耶稣对律法师说:“你这样行,就必得永生。”主一言击破他要试探主的企图,然而他继续问:“谁是我的邻舍呢?” 

  2. 主耶稣以比喻指出落在强盗手中的人需要邻舍的帮助,但祭司和利未人,虽为宗教人士,却没有怜悯的心,显然不是那被强盗打伤之人的邻舍。 

  3. 只有一个撒马利亚人动了慈心,为那人清洗并缠裹伤处,又安排店主人代为照顾。撒马利亚人的爱心胜过律法师和宗教家。 

  4. 当律法师听完主所讲的故事,被问及谁是那被强盗打伤之人的邻舍时,他说就是那怜悯他的。主说:“你去照样行吧。”今日,我们可能也需要以行为来表达我们的信仰呢! 

  祈祷  主啊,我愿意效法好撒马利亚人,爱邻舍如同爱自己。 

  上好的福分(十 38 ~ 42 ) 

  .主所爱的家庭( 38 ~ 39 ) 

  1. 这个在伯大尼的家庭有姊弟三人:马大、马利亚和一个小兄弟拉撒路,他们都是主耶稣素来所爱的(参约十一 5 )。 

  2. 马大和马利亚两姊妹都热心爱主,但她俩却有不同的性格。马大爱主的表现在为主预备食物,忙忙碌碌,而马利亚却只是单单亲近主,坐在祂脚前听祂讲道。 

  .马大埋怨受责( 40 ~ 42 ) 

  1. 马大被主责备不是因不事奉,或事奉时做错了事,乃是由于她“心里忙乱”,又到主前控告妹子马利亚不帮助她侍候。主也并非责备她的侍候有何不对,但指出她“为许多的事思虑烦扰”。这正是今天许多事奉主的人的通病。 

  2. 主轻呼她“马大!马大!”这是何等恳切与爱怜的呼唤,主耶稣盼望马大能明了祂的心意,一改侍候主当中的错误心态。 

  3. 主并非说马大不需要去作侍候的工夫,只是提醒马大在侍候上还有一件不可少的事,就是把握机会靠近主听祂讲道。主以连连称赞马利亚的方式提醒马大什么是最好的、不能夺去的福分。马大的事奉很容易被人称赞,马利亚却容易被人误会,但主的心意是明显的,我们当明白何为合主心意的事奉。 

  祈祷  主啊,感谢,从对马大的教导中,让我学习并明白到什么才是合心意的事奉。──《新旧约辅读》 

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