帖撒罗尼迦后书第二章

帖撒罗尼迦后书第二章　　主再来前必成的事（二 1 ～ 12 ）　

　　保罗劝勉信徒不要随便听信主已复临之说（ 1 ～ 3 ），因为主再来前，有一些事必先发生（ 3 ～ 4 ），包括大罪人的显露。目前这大罪人还未显露，是因为有一些拦阻（ 5 ～ 7 ），当他显露时，主必灭绝他（ 8 ），在被灭绝之前，这大罪人将有许多明显的工作（ 9 ～ 12 ）。　

　　．不动心，不惊慌（ 1 ～ 3 ）：动心及惊慌是信徒最容易有的反应，特别是当他们听到消息，说主的日子现在到了的时候。　

　　．主再来前所发生的事（ 3 ～ 4 、 9 ～ 12 ）：首先是离道反教的事，即信徒否定自己的信仰。其次是大罪人的显露，他又称“沉沦之子”，“不法者”。他的特征是：　

　　① 　高举自己，自称为神（ 4 ）；　

　　② 　行异能、神迹、奇事（ 9 ）；　

　　③ 　欺骗人，叫人不信真理，信虚谎（引起神更大的审判）（ 11 ）。　

　　．时候未到（ 5 ～ 7 ）：那“拦阻”是什么？经文没有交待，学者的解释也不一致，也许这是指传福音机会过去之前，负责天使的离去。无论如何，今天主仍未再来，因为我们仍未看见“大罪人”的显露和他的工作。　

　　．主的能力（ 8 ）：最后，主必要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他，这是神至终的胜利。　

　　对正在等候主再来的信徒来说，重要的不是计算主何时会再来，因主有祂的时候和安排，反而信徒要好好预备的是主再来前一段艰苦困惑的日子，当那日子临到之时，但愿我们不必沮丧，因为主终必得胜，而恶势力必要被消灭。　

　　祈祷　主啊，面对今天的困难、罪恶、痛苦，求加力给我，使我坚忍地活下去，因为是得胜的主。　

　　感恩与鼓励（二 13 ～ 17 ）　

　　保罗从主再来的事转向信徒表达他的感恩与鼓励，这也许是因为帖城信徒面对主再来的事，有怀疑与惧怕所致。他们也许害怕自己信心软弱，甚至离开主道。　

　　．为信徒感谢神（ 13 ～ 14 ）：留意保罗对他们的称呼──“主所爱的弟兄们”，这样的称呼对信徒有鼓励的作用。他为他们蒙拣选而感谢神；神的拣撰不是随便、盲目的，乃是有确定的目的──叫他们可以与主同享荣耀（ 14 ）。而呼召信徒得救的方法是福音的信息（ 14 ），藉圣灵的成圣工作和信仰真理的途径，可以得救（ 13 ）。在这短短的两节中，整个拯救的过程都被描绘出来了：拣选→福音呼召→圣灵真理→得救→与主同享荣耀。这对帖城信徒来说，有极大的鼓舞。　

　　．勉励信徒（ 15 ）：“所以”一词是基于 13 ～ 14 节的事实，保罗现在勉励他们要站立得稳，要坚守所领受的教导。信徒的坚忍不单是神大能的工作，也是信徒的责任（ 15 ）。　．为信徒代祷（ 16 ～ 17 ）：保罗祷告的对象──主耶稣和父神，祂们是爱的神，因为这种爱，保罗有信心神会允许他的所求。他的祈求有两个：　

　　① 　慈悲的神不断安慰信徒的心，安慰可译作“鼓励”。　

　　② 　在一切善行、善言上坚固信徒们。　

　　“感恩、勉励、代求”是每一位牧者和栽培者所必须付上的。“感恩”代表一种积极和欣赏的态度，“勉励”代表一个求进步的心，而“代求”则代表一个倚靠神的心态。　

新旧约圣经辅读注释